Unterschied zwischen Gewohnheit und Gewohnheit

In diesem Artikel erfahren Sie mehr über die Unterschiede zwischen Gewohnheit und Gewohnheit!

Unter den verschiedenen Mitteln der sozialen Kontrolle üben Sitte, Recht und Mode einen wichtigen Einfluss auf das Verhalten der Menschen in der Gesellschaft aus.

In den meisten Gesellschaften der Prälitaten reichen die Folkways und Sitten aus, um die Harmonie und Ordnung aufrechtzuerhalten. Es gibt jedoch viele Prälitatengesellschaften, in denen es einige Elemente sozialer Kontrolle gibt, die die informelle Arbeitsweise von Folkways und Sitten übertreffen.

Gewohnheit und Gewohnheit:

Die Gewohnheit ist ein individuelles Phänomen:

Bevor wir uns den Brauch vorstellen, ist es angebracht, die Gewohnheit in Betracht zu ziehen, da er im Allgemeinen synonym mit dem Brauch steht und eine positive Funktion ausübt. Gewohnheit bedeutet "eine erworbene Möglichkeit, auf eine bestimmte Art und Weise zu handeln, ohne auf Überlegungen oder Überlegungen zurückzugreifen". Es ist ein individuelles Phänomen. Personen neigen dazu, in der Weise zu reagieren, an die sie sich gewöhnt haben.

Der Erwerb von Gewohnheit macht eine Aktion leicht, vertraut, relativ mühelos und kongenial. Zwei Mahlzeiten am Tag, Zähneputzen, Morgenspaziergang, Hände falten, wenn man den Älteren Respekt zollt, all dies ist bei uns Gewohnheit. Alle diese Handlungen fallen in den Bereich des automatischen Verhaltens. Es wird für uns sowohl psychologisch als auch physiologisch leicht, auf gewohnheitsmäßige Weise zu handeln.

Eine Person kann eine gegebene Aufgabe leicht ausführen, falls sie mit ihren Gewohnheitsmustern übereinstimmt. Wenn wir jeden Schritt der Handlung neu denken müssen, wäre es schwierig, unser Leben zu leben. Ohne Gewohnheiten konnten wir nichts erreichen. Es ist schwierig, anders zu handeln als gewohnheitsmäßig. Gewohnheit ist bei uns eine "zweite Natur". Es ist die etablierte, verwurzelte und oft fast unauslöschliche Antwortweise.

Gewohnheit wird gelernt:

Man kann feststellen, dass die Gewohnheit erworben und gelernt wird. Wir lernen, auf eine bestimmte Art und Weise etwas zu tun, natürlich so, dass wir sozial akzeptabel sind. Wir wiederholen diesen Akt, wenn wir mit einer ähnlichen Situation konfrontiert sind. Wenn diese Handlung im Laufe der Zeit zu einer häufig wiederkehrenden Erfahrung wird, wird sie zur Gewohnheit.

Diese Handlung wird so automatisch, dass sie ohne Rücksicht erfolgt. Von frühester Kindheit an lehrt man bestimmte Verhaltensregeln, die Gewohnheiten beinhalten. Je mehr sie die Chance bekommen, aktiver Teil unseres Lebens zu werden, desto mehr werden sie kristallisiert und gestärkt.

In der Kindheit kontrollieren Gewohnheiten die Handlungen des Menschen nicht wie in späteren Lebensabschnitten. Aber in der Kindheit werden die Grundlagen für die meisten Gewohnheiten gelegt. Aus Gewohnheit wählen wir eine Alternative und schließen die Tür zu vielen anderen.

Positive Funktionen der Gewohnheit:

Gewohnheit erfüllt, wie oben gesagt, positive Funktionen. Als Instrument des Lebens reduziert es die Plackerei, spart Energie und spart unnötigen Denkaufwand. Überall dort, wo rein repetitive Handlungen durchgeführt werden müssen, führen wir sie halbbewusst aus. Wir machen keine Pause, um zu denken: Sofort machen wir die Tat.

Wir könnten niemals lernen, Dinge einfach oder gut zu machen, wenn wir bei jedem Schritt des Prozesses neu denken müssen. Gewohnheit ist unsere verwirklichte Natur. Es spart und befreit unsere Energien für andere Aufgaben. In Bezug auf die Macht der Gewohnheit gibt es eine beredte Passage von William James, der schreibt: „Die Gewohnheit ist somit das enorme Schwungrad der Gesellschaft, ihr wertvollster konservativer Agent.

Allein das hält uns alle innerhalb der Ordnungsgrenzen und rettet die Glückskinder vor den neidischen Aufständen der Armen. Allein dies verhindert, dass die härtesten und abstoßendsten Lebensabschnitte von denen verlassen werden, die dazu erzogen wurden, um darin zu treten ... ... und wir alle sind dazu verurteilt, den Kampf des Lebens nach den Grundsätzen unserer Natur oder unserer frühzeitigen Entscheidung auszufechten Das Beste an einer Verfolgung, die nicht der Meinung ist, denn es gibt keinen anderen, für den wir ausgestattet sind, und es ist zu spät, um noch einmal von vorne zu beginnen. Es verhindert, dass verschiedene soziale Schichten vermischt werden. “

Wenn jedoch die gewohnheitsorientierten Energien keinen Auslass in oder außerhalb der Aktivität finden, können die von ihr ungenutzten oder blockierten Möglichkeiten Staudämme und Gewohnheitskanäle brechen und neue Wege gehen, die bisher die Befriedigung verweigerten. In diesem Fall kann der Einzelne Maßnahmen ergreifen, die die soziale Existenz bedrohen oder zu einer radikalen Störung seiner Persönlichkeit führen können.

Einmal gemacht, ist die Gewohnheit schwer zu brechen. Es wird in unsere Persönlichkeiten integriert, die das Muster unseres Lebens bilden. So äußert sich die Gewohnheitskraft nicht nur in alltäglichen Routineaufgaben, sondern auch in Aufgaben, die aus gesellschaftlicher Sicht wichtig sind.

Gewohnheitsabbruch:

Gewohnheiten können jedoch auch schlecht sein. In diesem Fall müssen sie gebrochen werden, z. B. Trink- oder Rauchgewohnheiten oder andere Gewohnheiten, die zu Aberglauben und Inaktivität führen. Wenn die Gewohnheit über den Bereich der Kontrolle und kritischen Bewertung hinaus sakrosankt wird, ist das Wohlergehen sowohl des Einzelnen als auch der Gruppe gefährdet. Es ist daher notwendig, die Gewohnheit ständig mit der Reflexion in Verbindung zu bringen und den besten Weg zu finden, auf dem sich nützliche Gewohnheiten entwickeln und schädliche beseitigen können.

Um die alten Gewohnheiten der Individuen zu brechen und an deren Stelle neue Gewohnheiten zu etablieren, ist ein vorsichtiger Ansatz erforderlich. Es ist nicht leicht, die Gewohnheit eines gewohnheitsmäßigen Rauchers zu ändern. Während die Gewohnheit selbst keine mentale Anstrengung erfordert, erfordert das Brechen äußerste Konzentration und "Willenskraft".

Das Thema soll bewusst gemacht werden, was er tut. Seine Gewohnheiten sollen in den Bereich des Bewusstseins und der bewussten Entscheidung gebracht werden. Nachdem das Thema darüber informiert wurde, was er tut, muss er überzeugt werden, dass das, was er tut, falsch ist. Dies würde große Anstrengungen und eine überzeugende Kraft erfordern, da das Subjekt denken könnte, dass das, was er tut, eindeutig richtig ist. Wenn er nicht überzeugt werden kann, dass er falsch liegt, kann es sehr schwierig sein, seine Gewohnheit zu ändern.

Custom ist ein soziales Phänomen:

Gewohnheit bezieht sich in erster Linie auf "Praktiken, die von einer Vielzahl von Generationen oft wiederholt wurden. Praktiken, die meistens einfach deshalb befolgt werden, weil sie in der Vergangenheit befolgt wurden". Nach Bogardus: "Zoll und Traditionen sind von der Gruppe akzeptierte Kontrolltechniken die sich etabliert haben, als selbstverständlich gelten und von Generation zu Generation weitergegeben werden. “

Anderson und Parker schreiben: „Die einheitlich anerkannten Vorgehensweisen, denen wir folgen, sind Bräuche, die von Generation zu Generation durch Tradition übertragen werden und normalerweise durch soziale Anerkennung wirksam werden.“ Gewohnheit ist ein weit gefasster Begriff, der alle Folkways und Sitten umfasst. Im täglichen Gespräch wird Gewohnheit als Synonym für Gewohnheit verwendet, aber es gibt entscheidende Unterschiede zwischen den beiden. Gewohnheit ist ein persönliches Phänomen, während Sitte ein soziales Phänomen ist.

Eine Gewohnheit bildet sich aus der Gewohnheit heraus, die die Sanktion und den Einfluss und damit die gesellschaftliche Bedeutung erlangt, die ihr eigen ist. Gewohnheiten sind soziale Gewohnheiten, die durch Wiederholung zur Grundlage einer Ordnung von sozialem Verhalten werden. Wie Ginsberg bemerkt:

„Gewohnheit ist in der Tat nicht nur eine vorherrschende Gewohnheit, sondern auch eine Regel oder Handlungsnorm. Die Regel wird auf der emotionalen Seite von zwei Kräftesätzen unterstützt. Erstens gibt es ein Gefühl oder eine Gruppe emotionaler Dispositionen, die an die Sitte als solche gebunden sind und deren Verletzung verurteilen.

Zweitens, in diesem Gefühl gibt es ein rationales Element, die Anerkennung der Wichtigkeit der Ordnung und die Notwendigkeit, zu wissen, was zu erwarten ist und was in bestimmten Situationen zu erwarten ist. Um sie herum gruppieren sich die sozialen Gefühle. und der Gehorsam üblicher Regeln ist eine der elementarsten Arten, auf die der Einzelne auf den Ruf des gesellschaftlichen Lebens reagiert und seine Abhängigkeit von der Gruppe erkennt. "

Gewohnheiten sind die seit langem etablierten Gewohnheiten und Gebräuche der Menschen. Wo es eine weitverbreitete Angewohnheit gibt, gibt es auch einen entsprechenden Brauch. Sie sind „Folkways, die über relativ lange Kalkperioden bestehen bleiben, um ein gewisses Maß an formaler Anerkennung zu erreichen und von einer Generation zur anderen weitergegeben zu werden.“

Gewohnheiten gehen voraus und schaffen Gebräuche, obwohl es gewisse Gebräuche geben kann, die keine Gewohnheit voraussetzen, zum Beispiel die Gewohnheit von Witwen, die Unkraut als Zeichen der Trauer für ihre Ehemänner tragen.

Es ist ein besonderes Merkmal des Brauches, dass es nur als soziale Beziehung existiert und für den Einzelnen eine äußere Sanktion hat. MacIver formuliert es so: "Benutzerdefiniert ist ein Gruppenverfahren, das nach und nach ohne ausdrückliche Inkraftsetzung, ohne jede bevollmächtigte Befugnis, es zu erklären, anzuwenden, anzuwenden, zu schützen." Gemeinsame Akzeptanz erhält Gewohnheit.

Den gesellschaftlichen Charakter des Brauchs zeigen sich in Bräuchen, die nicht praktiziert werden können, sondern gemeinsam, z. B. die verschiedenen Feiern bei Geburt, Heirat und Tod, wenn Menschen zusammenkommen und durch die Teilnahme an einem gemeinsamen Anlass das gesellschaftliche Bewusstsein des anderen stimuliert wird . Nach Davis ist der Begriff "Sitte" "eher Folkways als Sitten", aber Lends Lo vermittelt den traditionellen, automatischen und Massencharakter beider. "

Der Zoll schafft Gewohnheiten.

Obwohl Gewohnheit das Ergebnis von Gewohnheit ist, gibt es viele Gewohnheiten, die Gewohnheiten hervorrufen und von ihnen unterstützt werden können, zum Beispiel die Gewohnheit, vor Sonnenuntergang Mahlzeiten einzunehmen, selbst wenn man alleine ist. So schaffen Bräuche Gewohnheiten und Gewohnheiten schaffen Bräuche.

Die Iwo, obwohl verschieden, sind im sozialen Leben eng miteinander verbunden. Dieser Prozess der Gewohnheit, der die Gewohnheiten und die Gewohnheiten bestimmt, die wiederum den Zoll bestimmen, ist ein wesentlicher Aspekt der sozialen Organisation.

Der Unterschied zwischen Gewohnheit und Gewohnheit kann der folgenden Tabelle entnommen werden:

Brauch:

1. Custom ist ein soziales Phänomen.

2. Der Brauch ist sozial anerkannt.

3. Gewohnheit ist normativ.

4. Der Brauch hat eine große soziale Bedeutung.

5. Der Zoll unterhält die soziale Ordnung.

6. Zoll wird vererbt.

7. Der Zoll hat eine externe Sanktion.

Gewohnheit:

Die Gewohnheit ist ein individuelles Phänomen.

Die Gewohnheit ist nicht sozial anerkannt.