Essay über Globalisierung und Populärkultur

Essay über Globalisierung und Populärkultur!

Die Populärkultur ist die Kultur der Massen, die sich durch ihre kulturellen Praktiken manifestiert. Es ist ein Muster menschlicher Aktivitäten und ihrer symbolischen Ausdrücke, die bei den Menschen beliebt und weit verbreitet sind. Historisch bestand der Unterschied zwischen der Elitekultur und der Massenkultur.

Die Globalisierung hat gewaltige Veränderungen in den kulturellen Mustern bewirkt, indem sowohl Elite- als auch Massenkulturen zusammengebracht wurden. Die Unterschiede zwischen der Elitekultur und der lokalen Kultur wurden auf eine vernachlässigbare Anzahl reduziert.

Mit dem Wandel der traditionellen Feudalwirtschaft in eine kapitalistische, marktorientierte Wirtschaft hat eine neue Form der kulturellen Differenzierung stattgefunden. Die soziale Struktur bestimmt nicht mehr den kulturellen Stil. Die kulturellen Muster entlang der Kastenhierarchie und die Kulturen der Elite- und Bauernarbeiter haben eine neue Differenzierung erfahren.

Die neuen Kulturformen, die entstanden sind, werden als "Populärkultur" oder "Massenkultur" bezeichnet. Populärkultur ist das Ergebnis technologischer Fortschritte in Massenmedien und Kommunikation. Im Gegensatz zu den Formen der Volkselitenkultur basiert sie nicht auf einer von Traditionen bestimmten gemeinschaftlichen sozialen Struktur. Die Populärkultur wird von frei schwebenden Marktkräften erzeugt und beherrscht.

Volksmärchen, Folklore und mythologische Geschichten sind die Quellen der Populärkultur und umfassen menschliche Aktivitäten in allen Bereichen des Lebens, wie Essen, Trinken, Tanzen, Singen, Spielen, Kindererziehung, Fröhlichkeit, Arbeit und Freizeit, Unterhaltung usw. Ein breites Spektrum menschlicher Verhaltensmuster der allgemeinen Massen, die durch Massenmedien projiziert werden, bildet die Populärkultur.

Globalisierung ist der postmoderne Wirtschaftsprozess, in dem die Unterscheidung zwischen den sogenannten niedrigen und hohen Kulturen mit dem Aufstieg der lokalen Kultur auf nationaler und internationaler Ebene und dem nachlassenden Effekt der hegemonialen Kultur der Elite verwischt wird. Die wachsende Popularität der Kultur der Massen hat die Bemühungen, die lokale Kultur zu beseitigen oder zu ersetzen, verhindert.

Unter dem Einfluss der kapitalistischen Wirtschaft haben die weniger entwickelten Länder stattdessen den Vorteil erlangt, ihre Populärkultur zu bereichern, indem sie sie auf internationaler Ebene populär gemacht und auch auf dem Weltmarkt kommerzialisiert wurden, wodurch die Handwerker und Künstler aus ihrem Lebensstil herausgeholt wurden seit Jahrhunderten bestimmt.

Yogendra Singh hat in seinem Buch Culture Change in India beobachtet, dass das Wachstum der Populärkultur mit einem tiefgreifenden gesellschaftlichen Wandel in der Gesellschaft zusammenfällt. Die Indikatoren für diesen Wandel sind: Enttäuschung über das traditionelle ländliche Leben, massive Migration in die Städte, wachsender Charme des Konsums, enorme Ausweitung der psychischen und sozialen Mobilität von Menschen mit entsprechender Schwächung der Bindungen innerhalb der Familienangehörigen und der lokalen Gemeinschaften. Die Populärkultur fällt auch mit dem Aufkommen des Individualismus und der Suche des Einzelnen nach immerwährender Erneuerung der Erfahrungen zusammen.

Seit Beginn der Globalisierung ist in den Köpfen der Menschen, insbesondere der Entwicklungsländer, eine Angstpsychose befürchtet, dass die kulturelle Hegemonie des Westens und die daraus resultierende Verdunkelung der lokalen Kulturen unvermeidlich sind.

Es ist jedoch weder in den letzten zwanzig Jahren der Entstehung des Globalisierungsprozesses geschehen, noch besteht eine Bedrohung dieser Art, da Kulturen nicht ausgelöscht werden, sondern sich lediglich verändern und nur noch zusammenleben können. Die Menschen finden sich gut mit den kontrastierenden Kulturen. Es wird festgestellt, dass die Menschen die Normen und Werte der Familie beachten und gleichzeitig die McDonalds- und Barista-Kulturen genießen.

Die Menschen in den Dörfern haben eine traditionelle kulturelle Autonomie genossen, obwohl sie ausreichend urbanisiert und modernisiert sind. Daher ist kulturelle Hegemonie und Verfinsterung der lokalen Kultur nur ein Mythos. Die Kultur würde stattdessen durch die Interaktion zwischen verschiedenen Kulturen der Welt bereichert. Der Prozess der Globalisierung ist somit nicht desintegrativ, sondern nur integrativ.