Umweltethik: Zwei Weltanschauungen zur Umweltethik
Umweltethik: Zwei Weltanschauungen zur Umweltethik!
(a) anthropozentrisches Weltbild:
Diese Ansicht lenkt die meisten Industriegesellschaften. Es stellt den Menschen in den Mittelpunkt, wodurch er den höchsten Status erhält.
Der Mensch gilt als am besten geeignet, die Erde zu managen.
Die leitenden Prinzipien dieser Ansicht sind:
1. Der Mensch ist die wichtigste Spezies des Planeten und ist für die übrige Natur verantwortlich.
2. Die Erde verfügt über unbegrenzte Ressourcen, und alles gehört uns.
3. Das Wirtschaftswachstum ist sehr gut und je größer das Wachstum, desto besser ist es, weil es unsere Lebensqualität erhöht und das Potenzial für wirtschaftliches Wachstum unbegrenzt ist.
4. Eine gesunde Umwelt hängt von einer gesunden Wirtschaft ab.
5. Der Erfolg der Menschheit hängt davon ab, wie gute Manager wir sind, um aus der Natur Nutzen für uns zu ziehen.
(b) Ökozentrische Weltsicht:
Dies basiert auf der Weisheit der Erde.
Die grundlegenden Überzeugungen lauten wie folgt:
1. Die Natur existiert nicht nur für den Menschen, sondern für alle Arten.
2. Die Ressourcen der Erde sind begrenzt und sie gehören nicht nur den Menschen.
3. Das Wirtschaftswachstum ist solange gut, bis es die Entwicklung der Erde fördert und die Entwicklung abbaut.
4. Eine gesunde Wirtschaft hängt von einer gesunden Umwelt ab.
5. Der Erfolg der Menschheit hängt davon ab, wie wir am besten mit dem Rest der Natur zusammenarbeiten können, während wir versuchen, die Ressourcen der Natur zu unserem Vorteil zu nutzen.
1985 veröffentlichte Anil Agarwal den ersten Bericht über den Status der Umwelt in Indien. Sie betonte, dass die Umweltprobleme in Indien durch die übermäßigen Konsummuster der Reichen verursacht wurden, die die Armen ärmer machten. Zum ersten Mal wurde gewürdigt, dass Stammesangehörige, insbesondere Frauen und andere marginalisierte Sektoren unserer Gesellschaft, von der wirtschaftlichen Entwicklung ausgeschlossen wurden.
In der indischen Gesellschaft gibt es mehrere Beteiligte, die auf verschiedene natürliche Ressourcen angewiesen sind, die direkt oder indirekt auf ihre Überlebensbedürfnisse eingehen. Anil Agarwal brachte eine Reihe von 8 Vorschlägen hervor, die für die ethischen Fragen, die mit der Umwelt zusammenhängen, von großer Bedeutung sind.
Das beinhaltet:
(i) Die Zerstörung der Umwelt wird weitgehend durch den Konsum der Reichen verursacht.
(ii) Am schlimmsten leiden Umweltzerstörungen die Armen.
(iii) Selbst wenn die Natur, wie in der Aufforstung, „wieder hergestellt“ wird, wird sie weg von den Bedürfnissen der Armen und hin zu denen der Reichen verändert.
(iv) Selbst unter den Armen sind die marginalisierten Kulturen und Berufe und vor allem die Frauen am schlimmsten betroffen.
(v) Ohne ein ganzheitliches Verständnis von Gesellschaft und Natur kann es keine angemessene wirtschaftliche und soziale Entwicklung geben.
(vi) Wenn wir uns um die Armen kümmern, können wir nicht zulassen, dass das Brutto-Naturprodukt (BSP) weiter zerstört wird. Die Erhaltung und Wiederherstellung der Natur ist zu unserer obersten Priorität geworden.
(vii) Das Brutto-Naturprodukt wird nur dann verbessert, wenn wir die wachsende Entfremdung zwischen den Menschen und den gemeinsamen Eigentumsressourcen verhaften und aufheben können. Dabei müssen wir viel von unseren traditionellen Kulturen lernen.
(viii) Es ist völlig unangemessen, nur von nachhaltiger ländlicher Entwicklung zu sprechen, wie es die Weltschutzstrategie tut. Wir können die ländliche Umwelt oder die davon abhängigen Landbevölkerung nicht retten, wenn wir keine nachhaltige Stadtentwicklung schaffen können.
