Aufkommende Muster von Kaste und Klasse in Assam

Aufkommende Muster von Kaste und Klasse in Assam!

Die Dynamik in den Kasten- und Klassenbeziehungen hat in der Zeit nach der Unabhängigkeit an Bedeutung gewonnen. Aufgrund der Modernisierung hat sich die traditionelle Sozialstruktur erheblich verändert. Die feudale Struktur der Gesellschaft hat begonnen zu sinken, und das Kastensystem hat sich trotz einiger bemerkenswerter Veränderungen fortgesetzt.

Die Entstehung eines neuen Schichtungssystems wurde in drei Dörfern untersucht - einer Mehrkaste, einem Einzelkastendorf und einem Stammesdorf. Der grundlegende Punkt in Bezug auf die drei Dörfer ist zu untersuchen, wie Kaste und Stammesgemeinschaft soziale Beziehungen innerhalb ihrer eigenen Gemeinschaft und untereinander gestalten.

Die Unterscheidung zwischen den Dörfern nach Kaste oder Stamm und Wirtschaft ist sehr dünn und unbestimmt. In der Tat ist der Unterschied zwischen Kaste und Stamm selbst nicht sehr klar. Nur Brahmanen, Kayasthas und Kalitas können klar voneinander und auch von anderen Gruppen unterschieden werden, nämlich den Ahoms und den Hinduized-Stämmen. Angesichts einer solchen Situation liegt unser Hauptaugenmerk auf einer vergleichenden Analyse der Art der sozialen Zusammensetzung der drei Dörfer.

Die Vielzahl der Gruppen, die Hinduisierung der Stämme und die Anwesenheit von Nicht-Assamesen sind drei Grundlagen der vorliegenden Studie. Im Großen und Ganzen sind hinsichtlich der Klassen- und Machtstruktur Ähnlichkeiten zwischen Stämmen und Kasten mehr als ihre Unterschiede.

Da die Stämme heute eine siedliche Landwirtschaft betreiben, sind sie auch in mehrere Klassen unterteilt. Der Prozess der Politisierung wirkt sich in ähnlicher Weise auch auf die politische Stammesorganisation aus. In Anbetracht einer solchen Situation wird der Schwerpunkt auf die Art und Weise der Kontrolle und Verteilung der wirtschaftlichen Ressourcen sowie die Verteilung der Macht unter den verschiedenen Kasten und Stämmen gelegt.