Kurzbiographie von Sarat Chandra Roy

Sarat Chandra Roy war einer der Pioniere der anthropologischen Studien in Indien, obwohl er keinen formalen Abschluss in Anthropologie hatte. Er wurde im Jahr 1871 geboren. Er absolvierte die Immatrikulation im Jahr 1888 von der City Collegiate School in Kalkutta. Danach absolvierte er 1892 das Honour in English vom General Assembly Institute (Scottish Church College). Außerdem erhielt er 1893 den MA-Abschluss von der University of Calcutta. Seine akademische Laufbahn hörte noch nicht auf.

Er machte für BL-Abschluss, den er 1895 vom Ripon College, Kalkutta, erreichte. Seit 1897 begann er am Bezirksgericht von 24-Paraganas (Alipore, Kalkutta) zu praktizieren, wechselte jedoch innerhalb eines Jahres nach Ranchi, wo er seine berufliche Karriere erfolgreich ausbauen konnte und sich in der Rechtsanwaltskammer des Justizbeauftragten einen guten Namen gemacht hatte. Für seine herausragenden literarischen Arbeiten und öffentlichen Dienstleistungen verlieh ihm die damalige Regierung 1913 die Silbermedaille „Kaiser-I-Hind“ und 1919 den Titel „Rai Bahadur“. Außerdem besaß er zwei weitere Ehrenurkunden und zwei weitere Medaillen

1920 wurde er zum Ehrenmitglied der Folklore Society of London gewählt. Er war der einzige Inder, der mit einer solchen Ehre gekrönt wurde. Im selben Jahr wurde er Präsident der Anthropological Section des Indian Science Congress. In den Jahren 1932 und 1933 wurde er zum Präsidenten für die Sektion für Anthropologie und Folklore der All India Oriental Conference gewählt.

Außerdem wurde Sri Roy als Mitglied des Council d'Ehrors des Internationalen Kongresses der Anthropologischen und Ethnologischen Wissenschaften ausgewählt. Das National Institute of Sciences in Indien und Patna waren stolz darauf, SC Roy als Gründungsmitglied in ihren Instituten zu gewinnen. Sri Roy hat seinen Sitz im Legislativrat von Bihar und Orissa für aufeinanderfolgende Amtszeiten gesichert. Seine Anwesenheit als Mitglied von Simon Commission wurde sehr geschätzt.

Sarat Chandra Roy war der erste Mann Indiens, der an einer indischen Universität Vorlesungen über Anthropologie gehalten hatte und sich zuerst bemühte, eine vierteljährliche Zeitschrift für Anthropologie zu veröffentlichen. Er brachte "Man-in-India" als exklusive Zeitschrift für Anthropologie mit, die immer noch den Studenten und Gelehrten der Anthropologie dient.

Sri Roy widmete sich ernsthaft den anthropologischen und verwandten ethnologischen Studien in Indien. Seine Studien legten den Grundstein für anthropologisches Wissen über die Stammesbevölkerung von Bihar und angrenzenden Gebieten. Er begann seine Ermittlungen bei den Mundas bereits zu Beginn des 20. Jahrhunderts, und seine Ergebnisse wurden ab 1907 veröffentlicht.

Die Zeitschrift "The Modern Review" interessierte sich schon seit ihrer Gründung im Jahr 1907 für die Arbeit von Sri Roy. Das erste Buch erschien jedoch 1912 mit dem Titel "Die Mundas und ihr Land". Es folgten eine Reihe voluminöser Monographien - "The Oraons of Chotonagpur" (1915), "The Birhors" (1925), "Oraon Religion and Customs" (1928), "The Hill Bhuiyas of Orissa" (1935) und "Die Kharias" (1937). Sri Roy hielt sich seit seiner Gründung in Patna mit der "Bihar and Orissa Research Society" in Verbindung. Seine Artikel bereicherten die Zeitschrift dieser Gesellschaft und das Museum dieser Gesellschaft war mit seiner riesigen Sammlung - ethnographisch und archäologisch - gefüllt.

Die Arena von SC Roys Interesse war sehr groß. Er schrieb zu einer Vielzahl von Themen, nämlich Kaste, Hindu-Religion, Völkerwanderung, kulturelle Ethnographie und so weiter. Eine Reihe von Artikeln über die Entstehung von Marathas auf dem indischen Subkontinent (da Maratha ein weites Gebiet über Nord- und Südindien beherrschte) wurden vor der Machtübernahme der Briten verfasst. Er war in der Lage, die sozialgeschichtliche Perspektive des Landes deutlich zu beleuchten.

Während er sich mit einem bestimmten Stamm beschäftigte, versuchte er, verschiedene Aspekte ihres Lebens wie Kunst und Handwerk, Traditionen und Bräuche usw. abzudecken, die für die Ethnologie sehr wichtig waren. Trotz vieler Informationen beschränkten sich seine Monographien nicht darauf, ein abgerundetes Bild der Stämme zu präsentieren; er zielte darauf ab, das Leben der Stämme als „universelle Kategorien von Kultur“ kurz zu beschreiben.

Diese Werke wurden von den damaligen bedeutenden Anthropologen wie JG Frazer, WHR Rivers, RR Marett und RB Dixon gelobt. SC Roy trug zur Stärkung des integrierten Charakters der Anthropologie in Indien bei. Er folgte der gleichen Linie wie die Anthropologen der vormalinowskischen Zeit.

Anfangs waren seine Schriften stark von historischen Fakten beeinflusst, aber bald begann er, verschiedene Faktoren zu analysieren, die die Studien belebten. Insgesamt hatte er mehr als hundert Originalarbeiten und sieben Bücher in englischer Sprache. Darüber hinaus verfasste er 17 Artikel in Bengali, von denen 16 in der bengalischen Zeitschrift "Prabasi" veröffentlicht wurden.

Seine Bibliographie wurde zweimal veröffentlicht. Die erste wurde von WG Archer zusammengestellt und in Man in India veröffentlicht (Band XXII, Nr. 4, 1973). Die zweite war eine erschöpfende Bibliographie, die im Bulletin des Anthropological Survey of India veröffentlicht wurde (Bd. XVII, Nr. 2, 1968).

Sarat Chandra Roy gilt als Vater der indischen Ethnographie. Er leistete nicht nur einen wertvollen Beitrag zur Erforschung der menschlichen Gesellschaft und Kultur. er versuchte, das Thema Anthropologie bei den allgemeinen Lesern populär zu machen.

Die Anthropologie ist auch seiner enzyklopädischen Wissenschaft und analytischen Bewertung zu verdanken. Andernfalls hätte die Anthropologie den Grad an Präzision oder Objektivität nicht erreichen können, um ihre Forderung als Wissenschaft zu erfüllen. Sri Roy plädierte auch für die Anwendung der Anthropologie, um die Ursachen der Leiden der Menschen herauszufinden. Die große Persönlichkeit starb 1942 und verursachte einen unwiderruflichen Verlust.