Sozialkapital: Definition und Bevölkerung als Sozialkapital

Was ist soziales Kapital?

Konventionelles Kapital (beispielsweise Werkzeuge) und Humankapital (Bildung) wurden als wichtig für die Steigerung der Produktivität von Einzelpersonen und Gruppen angesehen.

Es wird auch angenommen, dass soziale Netzwerke und Kontakte die Produktivität verbessern.

1916 sprach LJ Hanifan, ein staatlicher Vorgesetzter für ländliche Schulen in den USA, von der Bedeutung der Zusammenarbeit und des Engagements der Gemeinschaft für den Erfolg von Schulen. Pierre Bourdieu unterschied in The Forms of Capital (1970er Jahre) zwischen wirtschaftlichem Kapital, kulturellem Kapital und sozialem Kapital. Seiner Ansicht nach ist soziales Kapital "das Aggregat der tatsächlichen oder potenziellen Ressourcen, die mit dem Besitz eines dauerhaften Netzwerks aus mehr oder weniger institutionalisierten Beziehungen der gegenseitigen Bekanntschaft und Anerkennung verbunden sind".

Die ursprüngliche Verwendung des Begriffs "soziales Kapital" wird jedoch James Coleman (1990) zugeschrieben, einem Soziologen, der den Begriff funktional als "eine Vielzahl von Entitäten mit zwei gemeinsamen Elementen" definiert: Sie alle bestehen aus einem Aspekt der sozialen Struktur. und sie erleichtern bestimmte Aktionen von Akteuren… innerhalb der Struktur. “ Für Coleman ist soziales Kapital eine neutrale Ressource und findet sich in jeder Art sozialer Beziehung, die Handlungsressourcen bietet.

Diese Aktion kann auf individueller oder kollektiver Ebene erfolgen und ist möglicherweise von direkter wirtschaftlicher Bedeutung. Der Begriff wurde 1993 von Robert Putnam, einem Politikwissenschaftler, populär gemacht. Robert Putnam sagt, soziales Kapital bezieht sich auf den kollektiven Wert aller "sozialen Netzwerke" und die Neigungen, die sich aus diesen Netzwerken ergeben, Dinge für einander zu tun. " Laut Putnam ist soziales Kapital eine Schlüsselkomponente für den Aufbau und die Aufrechterhaltung der Demokratie.

Putnam spricht von zwei Hauptkomponenten des Konzepts: der Bindung von sozialem Kapital und der Überbrückung von sozialem Kapital. "Bonding" bezieht sich auf den Wert, der sozialen Netzwerken zwischen homogenen Gruppen von Menschen zugewiesen wird, und "Bridging" bezieht sich auf den Wert sozialer Netzwerke zwischen sozial heterogenen Gruppen.

Die Überbrückung von sozialem Kapital soll für Gesellschaften, Regierungen, Einzelpersonen und Gemeinschaften mehrere Vorteile haben; Putnam stellt gerne fest, dass der Beitritt zu einer Organisation die Wahrscheinlichkeit, dass eine Person innerhalb des nächsten Jahres stirbt, halbiert.

Die Unterscheidung ist nützlich, um hervorzuheben, dass soziales Kapital nicht immer positive Konnotationen für die Gesellschaft als Ganzes hat (obwohl es immer ein Vorteil für die betroffenen Einzelpersonen und Gruppen ist). Horizontale Netzwerke von einzelnen Bürgern und Gruppen, die die Produktivität und den Zusammenhalt der Gemeinschaft fördern, gelten als positive Vermögenswerte des Sozialkapitals, wohingegen sich selbst dienende exklusive Banden und hierarchische Patronagesysteme, die auf verschiedene Interessen der Gesellschaft abzielen, als negative Belastungen des Sozialkapitals betrachtet werden können Gesellschaft.

Kurz gesagt bezieht sich Sozialkapital auf soziale Verbindungen und die damit verbundenen Normen und Vertrauen. Es besteht ein starker Zusammenhang zwischen sozialem Vertrauen und bürgerschaftlichem Engagement. Ein bürgerschaftliches Engagement wurde durch die Verbindung der Menschen mit dem Leben ihrer Gemeinschaften und nicht nur mit der Politik konzipiert.

Wir verstehen „bürgerschaftliches Engagement“ als individuelle Aktivität, die auf das Wohl anderer abzielt, und nicht für sich selbst. Kurz gesagt, es ist die Sorge des Einzelnen für andere. Freiwilliges Organisieren für das Wohl der Allgemeinheit ist das Wesen des Sozialkapitals. Während sie sich für kollektive Aktionen organisieren, werden Einzelpersonen durch informelle Normen geregelt, die sie gemeinsam mit den schriftlichen Codes gemeinsam haben. Solche Normen sind, wie bereits erwähnt, ein fester Bestandteil des Sozialkapitals.

Sozialkapital bezieht sich auf Merkmale sozialer Organisation wie Vertrauen, Normen und Netzwerke, die die Effizienz der Gesellschaft verbessern können, indem sie koordiniertes Handeln erleichtern. "Sozialkapital bezieht sich auf die Institutionen, Beziehungen und Normen, die die Qualität und Quantität der sozialen Interaktionen einer Gesellschaft bestimmen. Sozialkapital ist nicht nur die Summe der Institutionen, die eine Gesellschaft untermauern - es ist der Klebstoff, der sie zusammenhält." erleichtert die spontane Zusammenarbeit in der Gesellschaft.

Es ist wichtig zu erwähnen, dass kein einzelnes Mitglied der Gesellschaft in der Lage sein sollte, die Formen des Sozialkapitals zu seinem oder ihrem privaten Vorteil und Vorteil gegenüber dem größeren Bedürfnis oder Interesse der gesamten Gemeinschaft zu manipulieren. Bei materiellen Ressourcen wie dem konventionellen Kapital kann es zu einem Fall kommen, in dem es manipuliert oder missbraucht werden kann, um Personen oder einige Einzelpersonen zusammenzuziehen.

Während sich physisches Kapital auf physische Objekte und Humankapital auf die Eigenschaften von Individuen bezieht, bezieht sich soziales Kapital auf Verbindungen „zwischen Individuen - soziale Netzwerke und die Normen der Reziprozität und Vertrauenswürdigkeit, die sich daraus ergeben.

In diesem Sinne steht soziales Kapital in engem Zusammenhang mit dem, was einige als "bürgerliche Tugend" bezeichnet haben. Der Unterschied besteht darin, dass „soziales Kapital“ darauf aufmerksam macht, dass bürgerliche Tugend am stärksten ist, wenn sie in ein Netzwerk wechselseitiger sozialer Beziehungen eingebettet ist. Eine Gesellschaft vieler tugendhafter, aber isolierter Individuen ist nicht notwendigerweise reich an sozialem Kapital.

Sozialkapital und Zivilgesellschaft:

Walzer, Alessandrini, Newtown, Stolle und Rochon, Foley und Edwards und Walters stellen fest, dass es die Zivilgesellschaft oder genauer der dritte Sektor ist, durch die Einzelpersonen Beziehungsnetzwerke aufbauen und pflegen können. Nun kann der dritte Sektor als „private Organisationen“ definiert werden, die von Gruppen von Menschen gebildet und getragen werden, die freiwillig handeln und ohne persönlichen Profit zu suchen, um sich selbst oder anderen Vorteile zu bieten. Die freiwilligen Vereinigungen verbinden Menschen miteinander, schaffen Vertrauen und Gegenseitigkeit durch informelle, locker strukturierte Vereinigungen und kommen der Gesellschaft durch bedingungslosen Altruismus zugute.

Laut Lyons ist die Zivilgesellschaft "der Raum für freie Vereinigung, in dem sich Menschen treffen und Gruppen bilden können, um ihren Enthusiasmus zu verfolgen, ihre Werte auszudrücken und anderen zu helfen". Dies ist ein „lebendiger Raum, voller Diskussionen und Disputationen über Angelegenheiten, die für seine Bürger von größter Bedeutung sind“. Dies impliziert auch Elemente der aufgeklärten Verwendung des Begriffs "Zivilgesellschaft", einschließlich Anstand, Respekt, gute Manieren und Freundlichkeit gegenüber Mitmenschen.

Die zivilgesellschaftlichen Werte und Tugenden im Kontext des Sozialkapitals implizieren eine Reihe von Ideen, Konzepten und Aktivitäten wie Ehrlichkeit, Wahrhaftigkeit und Gesetzestreue. und die Verbindung dieser Aspekte mit der Zivilgesellschaft.

Hier kann Bezug genommen werden auf das Wesen demokratischer Bewegungen, Protestbewegungen und Wahlbeteiligung und dergleichen. Bürgerschaftliches Engagement kann durch Zeitungsleser und Abstimmungen in Referendums- und Assoziationsstrukturen gemessen werden, die die Bürgergemeinschaft bereichern und durch die Dichte der freiwilligen Vereinigungen gemessen werden können.

Das Sozialkapital hat sowohl eine strukturelle als auch eine normative Dimension. Menschen, die über ein dichtes Netz von zivilen Engagements verfügen, vertrauen einander nicht nur, sie erzeugen auch eine gute Regierung, eine demokratische Regierung und vor allem eine gute demokratische Regierung.

Normen sind historisch verwurzelt; bewusst eingeschärft; und sozial nachhaltig. Die Mehrheit der Normen entstammt der Tradition, den traditionellen Werten, Sitten, Gebräuchen, Familienbeziehungen und dem Großteil der ungeschriebenen Codes von Individuen, Gruppen- und Sozialverhalten. Normen sollen nicht nur einen Standard für soziales Verhalten vorschreiben, sondern sie sind auch recht offen, wenn sie den Abweichlichen dazu zwingen wollen, in eine Reihe zu geraten.

In Bezug auf interpersonelle Netzwerke sind dies die konstitutiven Merkmale aller Arten von Gesellschaften, dh autoritär oder demokratisch, feudal oder kapitalistisch und traditionell oder modern. Diese Netzwerke werden durch Kommunikation und Austausch ausgedrückt und manifestiert. Einige Netzwerke sind vertikaler Natur: In diesen Fällen sind Personen, die verschiedenen sozialen Schichten angehören, vertikal miteinander verbunden. Dies kann in der Form der traditionellen Kunden- und Kundenbeziehung sein.

Auf der anderen Seite gibt es horizontale Netzwerke, in denen die Mitglieder derselben sozialen Schicht oder die Personen mit gleichem Status und Machtstruktur zusammengefasst sind. An dieser Stelle sei darauf hingewiesen, dass diese Arten von Netzwerken lediglich generischer Natur sind und den idealen Typen im Sinne von Weber entsprechen. In der realen Situation kombinieren tatsächliche zwischenmenschliche Netzwerke Individuen, die verschiedenen sozialen Schichten und Statusgruppen angehören - sowohl vertikal als auch horizontal. Denn mit Netzwerken meinen wir hauptsächlich den Großteil der informellen Spielregeln. und nicht unbedingt die formalen Beziehungen und institutionellen Arrangements.

Wenn Menschen sich bewusst oder auch nur aus Versehen zusammenfinden, teilen sie ihre Ideen und Bestrebungen miteinander. Eine Reihe positiver Ergebnisse sind das natürliche Ergebnis solcher Netzwerke. In vielen Fällen helfen zwischenmenschliche Netzwerke den Einzelnen dabei, ihren Wünschen zu entsprechen.

Zum Beispiel, wenn in einem indischen Dorf eine ganze. Eine Gruppe von Personen wurde während der Vorbereitung der Wählerverzeichnisse von den Wahlbehörden oder aus dem öffentlichen Verteilungssystem (Ausgabe von Lebensmittelkarten) ausgelassen, und wenn diese benachteiligten Personen sich zusammenschließen und sich an die zuständigen Behörden wenden, und die Dinge richtig stellen Wir würden es positive Vernetzung nennen.

In Indien hatten einige Dörfer, die nicht weit vom Hauptquartier des Bezirks entfernt waren, keine Zufahrtsstraße, um zur Hauptbezirksstraße zu gelangen. Eines Tages beschlossen die Vertreter der Dörfer, die aus allen Sektionen, darunter Frauen, geplante Kasten und landlose Arme, bestanden, körperliche Arbeit zu leisten.

Mit sehr geringen finanziellen und materiellen Mitteln der Behörden konnte eine Dorfzufahrtsstraße gebaut werden. Diese besondere Handlung kann als positives Ergebnis des Netzwerks bezeichnet werden, das in verschiedenen Schichten der ländlichen Gesellschaft existiert.

In Tansania hat das Sozialkapital auf Gemeindeebene die Armut beeinflusst, indem es die Regierungsdienste effektiver gestaltet, die Verbreitung von Informationen über die Landwirtschaft erleichtert, Gruppen die Möglichkeit bietet, ihre Ressourcen zu bündeln und das Eigentum als Genossenschaft zu verwalten, und Personen, die traditionell aus formalen Gründen ausgeschlossen wurden Finanzinstitute Zugang zu Krediten.

Bevölkerung als soziales Kapital:

Eine als Sozialkapital zu bezeichnende Bevölkerung muss daher gekennzeichnet sein durch:

ich. Gesellschaftliches Engagement

ii. Politische Gleichheit

iii. Solidarität, Vertrauen und Toleranz und

iv. Ein starkes Zusammenleben.

Diese Merkmale könnten eine Bevölkerung kohärent und wirtschaftlich produktiv machen und befähigen. Aber auch soziales Kapital kann negative Auswirkungen haben. Ohne „Überbrückung“ von sozialem Kapital können „Bindungsgruppen“ vom Rest der Gesellschaft und vor allem von Gruppen, mit denen Überbrückungen stattfinden müssen, isoliert und entrechtet werden, um eine „Steigerung“ des Sozialkapitals zu bezeichnen. Die Bindung von sozialem Kapital ist ein notwendiger Vorläufer für die Entwicklung einer stärkeren Form der Überbrückung von sozialem Kapital. Bindung und Überbrückung sozialer Netzwerke können produktiv zusammenarbeiten, wenn sie sich im Gleichgewicht befinden, oder sie arbeiten gegeneinander.

Mit der Bildung von Sozialkapitalanleihen und stärkeren homogenen Gruppen wird die Wahrscheinlichkeit einer Überbrückung des Sozialkapitals verringert. Die Bindung von sozialem Kapital kann auch die Gefühle einer bestimmten Gruppe verewigen, wodurch bestimmte Personen an ein gemeinsames radikales Ideal gebunden werden können. Die Stärkung der Inselbeziehungen kann zu einer Vielzahl von Auswirkungen führen, z. B. zu ethnischer Marginalisierung oder sozialer Isolation. In extremen Fällen kann es zu ethnischen Säuberungen kommen, wenn die Beziehung zwischen verschiedenen Gruppen so stark negativ ist.

Das Sozialkapital kann auch zu schlechten Ergebnissen führen, wenn die politische Institution und die Demokratie in einem bestimmten Land nicht stark genug sind und daher von den Sozialkapitalgruppen überwältigt werden.

Wenn ein Konsens regiert und kollektive Aktionen auslöst und die Gesellschaften mit einem großen Bestand an sozialem Kapital keine Konflikte und Auseinandersetzungen aufweisen - eine ideale Situation, die in der Realität nicht gegeben ist -, würden diese Gesellschaften eher statisch und leblos werden. Wie A. Amin hervorhebt, sollten die Gesellschaften bestrebt sein, „eine neue bürgerliche Politik… als Arena sozialer Auseinandersetzung“ zu fördern, damit der bürgerliche Bereich „als Quelle demokratischen Wandels“ dynamisch funktionieren kann.

Sozialkapital und Gesundheit:

Untersuchungen haben gezeigt, dass ein höheres soziales Kapital und sozialer Zusammenhalt zu einer Verbesserung der Gesundheitsbedingungen führen. Aktuelle Untersuchungen zeigen, dass die durchschnittliche Sterblichkeitsrate umso höher ist, je geringer das Vertrauen der Bürger ist. (Baum 1997, Kawachi 1997).

Vertrauen kombiniert mit formellen und informellen sozialen Netzwerken hilft den Menschen, Zugang zu Gesundheitserziehung und -informationen zu erhalten, bessere Systeme für die Gesundheitsfürsorge zu entwickeln, gemeinsam beim Aufbau und der Verbesserung der Infrastruktur zu handeln, die Präventionsanstrengungen voranzutreiben und kulturelle Normen anzugehen, die die Gesundheit beeinträchtigen können.

Prävention ist von entscheidender Bedeutung für die Verbesserung der Gesundheit und der Standards von Gemeinschaften und Nationen. Sie kann jedoch nur dann wirksam sein, wenn sie durch formelle und informelle Netzwerke unterstützt wird, über die Menschen Informationen und Medikamente wie Impfstoffe erhalten.

Sozialkapital hilft, Kriminalität und Gewalt zu verhindern:

In ihrer jüngsten Arbeit in Jamaika, Moser und Holland (1997) unterstreichen Moser und Holland (1997) die Wichtigkeit der Beziehung "Gewalt-Armut-soziale Einrichtung". Das Verhältnis zwischen Armut und Gewalt wird durch soziale Einrichtungen positiv oder negativ vermittelt, von Familien bis hin zu informellen lokalen Vereinigungen wie Sportvereine und Tanzsäle für formelle Organisationen wie die Kirche, Schulen und die Polizei “.

Durch gemeinsame Werte und Normen kann das Maß an Gemeinschaftsgewalt reduziert oder niedrig gehalten werden. Menschen, die informelle Beziehungen zu ihren Nachbarn haben, können aufeinander aufpassen und ihre Nachbarn "polizeilich" machen. Darüber hinaus bietet das familienübergreifende soziale Kapital Unterstützungsnetzwerke für Familienmitglieder, die von Stressfaktoren wie Armut und Arbeitslosigkeit überwältigt sind. Diese Unterstützung kann dazu beitragen, Drogenmissbrauch und häusliche Gewalt zu reduzieren - potenzielle Ursachen für Muster gewalttätigen Verhaltens.

Wenn jedoch das staatliche Handeln fehlt oder nicht funktioniert, kann das Sozialkapital ein Ersatz für das staatliche Handeln werden. Wir haben in Indien viele Fälle von informellen Justizsystemen gesehen, die sich als Reaktion auf das Fehlen von Recht und Ordnung entwickelt haben: Die Menschen, die als Dieb jubeln, werden gefangen und geschlagen, bevor sie den Behörden übergeben werden.

Das Sozialkapital wird zum Sicherheitssystem. Dies könnte jedoch zu "perversem" Sozialkapital führen. Organisationen mit Sitz in der Gemeinschaft, die den Status Quo von Gewalt und Verbrechen bedrohen, werden häufig von Mafia- und Bandenführern außer Gefecht gesetzt, die die Vorteile des derzeitigen Systems der schwachen Rechts- und Ordnungsdurchsetzung durch den Staat nutzen.

Rubio (1997) spricht von "perversem" Sozialkapital als Vertrauen und Gegenseitigkeit der Mitglieder in antisoziale Aktivitäten wie Korruption und Terrorismus. Er erklärt, dass perverses soziales Kapital die Effizienz innerhalb der Gesellschaft bremst, anstatt es durch die Förderung von rentensuchenden Aktivitäten (z. B. Korruption) und kriminellen Verhaltensweisen zu erhöhen, die außerdem zur Stärkung von Organisationen beitragen, die diese Situation fortsetzen.

Sozialkapital und Bildung:

Das Bildungsniveau einer Bevölkerung hängt von der wirtschaftlichen Entwicklung ab. Die Finanzen allein tragen nicht zur Steigerung des Bildungsniveaus einer Bevölkerung bei: Durch die Einbindung der Familie, der Gemeinschaft und des Staates können Relevanz und Qualität der Bildung gesteigert werden, indem die Eigenverantwortung verbessert, Konsens geschaffen, abgelegene und benachteiligte Gruppen erreicht werden, zusätzliche Ressourcen mobilisiert und die institutionellen Kapazitäten gestärkt werden.

Erfolgreiche öffentliche Bildungssysteme erfordern jedoch eine einzigartige Kombination aus finanziellem, menschlichem und sozialem Kapital, die die besonderen Bedürfnisse der Gemeinden widerspiegelt, denen sie dienen. Finanzielle Ressourcen sind für die Pflege von Material und Gehältern erforderlich.

Sozialkapital ist nicht nur ein Input für die Bildung, sondern auch ein wichtiges Nebenprodukt der Bildung.

Sozialkapital wird durch Bildung auf drei grundlegende Arten erzeugt:

ich. Die Studierenden üben soziale Fähigkeiten wie Partizipation und Reziprozität aus.

ii. Schulen bieten Foren für Gemeindeaktivitäten;

iii. Durch die zivile Ausbildung lernen die Schüler, verantwortungsvoll an ihrer Gesellschaft teilzunehmen.

Bildung kann auch den sozialen Zusammenhalt fördern und die Bürgerschaft stärken, wenn Kinder aller sozioökonomischen Hintergründe in das öffentliche Bildungssystem aufgenommen werden.

Wenn die Bevölkerung von Ungleichheit geprägt ist und ein starkes soziales Kapital unter den Eliten herrscht, kann die öffentliche Bildung beeinträchtigt werden, wenn diese wohlhabenden Familien sich aus dem öffentlichen Schulsystem zurückziehen und private Schulen wählen. Dadurch werden Gemeinschaften mit finanziellen Ressourcen, lokalen Führungskräften und Studenten, die für das Lernen gut vorbereitet sind, ausgeschlossen. Das Ergebnis ist ein Schulsystem mit geringem politischen Einfluss, um öffentliche Mittel zu fordern, und weniger Eltern, die Zeit und Geld haben, um freiwilligen Schulvereinen beizutreten.

In ähnlicher Weise kann das soziale Kapital von Familien und Gemeinden das Verhalten junger Menschen in Bezug auf Bildung negativ beeinflussen, wenn beispielsweise die Gemeinschaften Bildung nicht wertschätzen und als irrelevant betrachten, weil sie nicht zu einer formellen Beschäftigung oder einem verbesserten Lebensstandard führen.

Sozialkapital und Umwelt: Die Erhaltung von Ressourcen zum Nutzen aller Angehörigen der Bevölkerung erfordert eine Zusammenarbeit bei der Verwaltung gemeinsamer Eigentumsressourcen. Organisationen mit Sitz in der Gemeinschaft schützen die Umwelt und die Lebensgrundlagen vor Ort, wenn sie sich zusammenschließen, um die natürlichen Ressourcen der Gegend, wie Seen, Flüsse und Wälder, vor Verschmutzung und Zerstörung zu schützen, indem sie umweltfreundliche Praktiken vor Ort unterrichten und Fälle von verantwortungslosem Handeln weltweit bekannt machen.

Ländliche Gemeinden sind zwar mit Land (Naturkapital) ausgestattet, verfügen jedoch häufig nicht über die Fähigkeiten (Humankapital) und Organisationen (Sozialkapital), die dazu beitragen, natürliche Ressourcen in physische Vermögenswerte umzuwandeln und diese Ressourcen vor einer Verschlechterung zu schützen. Sozialkapital ist wichtig, weil es die Fähigkeit der Landbevölkerung, sich für Entwicklung zu organisieren, beeinträchtigt. Das Sozialkapital hilft Gruppen, sich zusammenzuschließen, um ihre gemeinsamen Anliegen gegenüber dem Staat und der Privatwirtschaft zur Sprache zu bringen.

Um die besten Produktionsentscheidungen für heute und für die Zukunft zu treffen, müssen Landwirte Zugang zu Informationen über die neuesten Praktiken in der Landwirtschaft haben.

Sozialkapital und Wassernutzung und Abwasserentsorgung:

In vielen Entwicklungsländern ist die Verbreitung von Krankheiten vor allem auf Mangel an sauberem Wasser und sanitären Einrichtungen zurückzuführen. Sozialkapital trägt zum Austausch von Informationen über sanitäre Einrichtungen sowie zum Aufbau einer kommunalen Infrastruktur bei. Synergien zwischen Staat und Zivilgesellschaft können die Gestaltung und Instandhaltung von Infrastrukturen verbessern, indem finanzielle Ressourcen gesichert werden und sichergestellt wird, dass Projekte den Bedürfnissen der Gemeinschaft entsprechen.

Damit Projekte nachhaltig sind, muss die Nachfrage der Verbraucher wichtige Investitionsentscheidungen treffen. Dies bedeutet, dass die Verbraucher in das Projekt und miteinander eingebunden werden müssen, um zu bestimmen, welche gemeinsamen Ziele sie durch ein Projekt kurz- und langfristig erreichen wollen.

Das Wasser sollte auf möglichst niedrigem Niveau bewirtschaftet werden. „Wenn auf Gemeindeebene ein bedarfsorientierter Ansatz verfolgt wird, steigt die Wahrscheinlichkeit, dass ein Wassersystem nachhaltig ist. Die Mobilisierung der Gemeinschaft ist wichtig, um die Aggregation der Nachfrage zu erleichtern “(Katz und Sara, 1998).

Sozialkapital und wirtschaftliche Entwicklung:

„In zwei Ländern mit gleichem Einkommen hat das Land mit mehr Sozialkapital tendenziell mehr Schulbildung, ein teureres Finanzsystem, eine bessere Steuerpolitik und ein breiteres Telefonnetz. Die Verursachung könnte in beide Richtungen verlaufen, aber die Ergebnisse sind suggestiv. ”(Temple, 1998)

Auf der Makroebene gibt es immer mehr Beweise, die Vertrauen, bürgerliche Normen und andere Faktoren des Sozialkapitals als Schlüsselbedingung für die wirtschaftliche Entwicklung identifizieren.

Fukuyama sagt: "Es ist klar, dass sowohl die Notwendigkeit einer Industriepolitik als auch die Fähigkeit, diese effektiv umzusetzen, von kulturellen Faktoren wie dem Sozialkapital abhängig ist." Der Handel auf der Makroebene wurde durch das Sozialkapital beeinflusst. Während die meisten Arbeiten zum Sozialkapital mikroökonomisch sind, hat das Sozialkapital Auswirkungen auf die Auswirkungen von Handel und Migration, Wirtschaftsreformen, regionale Integration, neue Technologien, die die Interaktion der Menschen beeinflussen, Sicherheit und mehr.

Es wurde auch herausgefunden, dass benachbarte Staaten, die nicht miteinander befreundet sind, von einem Abkommen über regionale Integration profitieren können, das den Handel und damit das Vertrauen zwischen ihnen stärkt, den Anteil jedes Landes am Wohlstand des anderen erhöht und somit die Sicherheit erhöht.

Im Gegensatz zu der klassischen Auffassung, dass die sozialen und wirtschaftlichen Auswirkungen der regionalen Integration mehrdeutig sind, kann die regionale Integration ein optimaler Weg sein, um den Lebensstandard zu verbessern, wenn Sicherheitsprobleme zwischen den Nachbarländern bestehen, sagt Schiff.

Rodrick weist darauf hin, dass das Wirtschaftswachstum, das einem kleinen Bevölkerungsanteil zugute kommt (wie im Fall des offenen Handels, der den Ländern Vorteile bringt, aber nicht gleichmäßig auf die Bevölkerung verteilt ist), die Ungleichheit erhöht und zu sozialem Zerfall führen kann.

Sozialkapital ist wichtig für Gesellschaften, um wirtschaftlich zu gedeihen und Entwicklung nachhaltig zu sein. Praktisch alles wirtschaftliche Verhalten, so Granovetter (1995), ist in Netzwerke sozialer Beziehungen eingebettet. Nach Angaben von Dasgupta (1988) können soziales Kapital und Vertrauen wirtschaftliche Transaktionen effizienter gestalten, indem den Parteien Zugang zu mehr Informationen geboten wird, die es ihnen ermöglichen, Aktivitäten zum gegenseitigen Nutzen zu koordinieren und opportunistisches Verhalten durch wiederholte Transaktionen zu reduzieren. Wie Rodrick (1998) feststellt, spielt das Sozialkapital eine wichtige Rolle bei der Gestaltung der Ergebnisse wirtschaftlicher Maßnahmen auf Mikro- und Makroebene.

Auf der Mikroebene wird das soziale Kapital von den Armen genutzt, um sich vor unerwarteten Ereignissen wie schlechter Gesundheit, schlechtem Wetter zu schützen und ihre Ressourcen zu bündeln. Informelle Beziehungen könnten den Armen helfen, kleine Unternehmen zu gründen, um ihr Einkommen zu steigern, und könnten oft den Unterschied zwischen Überleben und Verzweiflung bedeuten.

In ländlichen Gemeinden sind die sozialen Bindungen oft stark und langjährig. Informelle Bindungen und soziale Normen bieten wesentliche Sicherheitsnetze. Diese Sicherheitsnetze sind besonders wichtig, da das Einkommen und die Verfügbarkeit von Nahrungsmitteln mit den Jahreszeiten und abhängig vom Wetter variieren. In vielen Ländern gibt es keine formellen Sozialprogramme oder bestehende Sicherheitsnetze erreichen die Menschen in Dörfern nicht.

Auch auf der Mikroebene ermöglicht soziales Kapital einen wertvollen Informationsaustausch über Produkte und Märkte und senkt die Kosten für Verträge sowie umfassende Vorschriften und Durchsetzung. Wiederholte Transaktionen und die Reputation der Unternehmen bieten die notwendigen Anreize für die Parteien, für beide Seiten vorteilhaft zu handeln.

Das Sozialkapital hat auch auf der Makroebene seine Bedeutung. Für eine konstruktive staatliche Beteiligung an der wirtschaftlichen Entwicklung muss ein Gleichgewicht zwischen äußeren sozialen Bindungen und innerem Zusammenhalt bestehen. Idealerweise nutzt die hochqualifizierte und hoch angesehene Staatsbürokratie ihre enge Zusammenarbeit mit Führungskräften, um die Marktleistung von privaten und öffentlichen Organisationen zu verbessern. Rodrick weist darauf hin, dass die Wirksamkeit der Regierung, die Rechenschaftspflicht und die Möglichkeit, Regeln recht direkt auf das Wirtschaftswachstum anzuwenden, die Entwicklung einheimischer Unternehmen und Märkte fördern oder behindern und ausländische Investitionen fördern oder abschrecken können.

Fukuyama (1995) stellte fest, dass breitere soziale Netzwerke in den Vereinigten Staaten und in Deutschland eine größere Anzahl von Großunternehmen generieren als in China, in dem Familiennetzwerke die Grundlage für private Unternehmen bilden.

Die gleichzeitige Förderung der wirtschaftlichen Entwicklung auf Mikro- und Makroebene ist entscheidend, um das Wachstum zu fördern und die Armut auf nachhaltige Weise zu lindern.

Die Verringerung der ländlichen Armut und die Aufrechterhaltung der Verbesserungen sind in den meisten Ländern sozioökonomische Entwicklungsziele. Ländliche Gemeinden sind zwar mit Land und Wasser (Naturkapital) ausgestattet, verfügen jedoch häufig nicht über die erforderlichen Fähigkeiten (Humankapital) und Organisationen (Sozialkapital), um die natürlichen Ressourcen in physische Vermögenswerte umzuwandeln. Sozialkapital hilft Gruppen, die folgenden zentralen Entwicklungsaufgaben effektiv und effizient zu erfüllen: Planung und Bewertung - Entscheidungen treffen; Ressourcen mobilisieren und verwalten; miteinander kommunizieren und ihre Aktivitäten koordinieren; und Konflikte lösen.

Sozialkapital kann nicht nur den Zugang zu natürlichen Ressourcen verbessern, sondern auch den Zugang zu physischem Kapital verbessern. Die Grameen (Rural) Bank of Bangladesh bietet armen Menschen in Tausenden von Dörfern Zugang zu Krediten. Die Mitglieder haben Regeln zur Maximierung der Rückzahlung von Darlehen entwickelt, aber Vertrauen spielt eine entscheidende Rolle bei der sehr hohen Erfolgsquote, insbesondere wenn keine Sicherheiten vorhanden sind.

Die Erfahrung mit Wasserverbraucherverbänden in ländlichen Gebieten wie Pakistan, Elfenbeinküste und den USA zeigt, dass die Instandhaltung effizienter ist und Programme mit größerer Wahrscheinlichkeit aufrechterhalten werden, wenn die Benutzer in die Lage versetzt werden, eine wesentliche Rolle beim Betrieb der Systeme zu spielen.

Es gibt jedoch eine negative Seite, wenn Gruppennormen durchgesetzt werden. Individuelles Wachstum und Kreativität werden oft von Traditionen erstickt. Diejenigen, die sich nicht anpassen, werden oft geächtet oder zumindest lächerlich gemacht.

Die Welt erlebt eine zunehmende Verstädterung. Sehr bald werden mehr als 50 Prozent der Weltbevölkerung in Städten leben. Stadtgebiete sind nicht förderlich für die Entwicklung der gesellschaftlichen Zusammenarbeit. Es ist schwierig, soziales Kapital und Vertrauen in große Gruppen zu entwickeln und aufrechtzuerhalten.

In städtischen Gebieten, in denen die Armen und Reichen in unmittelbarer Nähe leben und arbeiten, aber selten Beziehungen aufbauen, ist die Ungleichheit sehr ausgeprägt. Ungleichheit kann den Zusammenhalt beeinträchtigen. In den meisten Städten unterscheidet Wohnraum die Menschen nach Einkommen (Van Weesep und Van Kempen, 1994). Viele arme Stadtbewohner leben in Slums oder Ghettos, die physisch von Geschäften, Gesundheitseinrichtungen und öffentlichen Verkehrsmitteln getrennt sind.

Die räumliche Isolation der Armen wird durch soziale Isolation verstärkt. Reiche und Arme nehmen selten an denselben Aktivitäten, Gruppen und Vereinigungen teil. Das Fehlen von Verbindungen zu Personen mit physischen und sonstigen Ressourcen führt zu weniger Möglichkeiten für die Armen. Räumliche und soziale Isolation - mangelnde Überbrückung des Sozialkapitals - kann zu einem Armutskreislauf führen, dh Kinder armer Eltern haben wenig oder keine Möglichkeiten, sich aus der Armut zu befreien (Wilson 1987).

Ethnische Konflikte und Gewalt, die durch starkes gruppeninternes soziales Kapital und schwaches gruppenübergreifendes soziales Kapital befeuert werden, können das Wirtschaftswachstum und die Effektivität von Stadtverwaltungen in Gebieten mit mehreren ethnischen Gruppen behindern. Viele Städte sind von Verbrechen und Gewalt betroffen. Die Angst vor Gewalt erodiert die Bestände an sozialem Kapital.

Gemeinsame Werte und Normen können die Gewalt in der Gemeinschaft reduzieren oder gering halten. Menschen, die informelle Beziehungen zu ihren Nachbarn haben, können aufeinander und auf ihre Nachbarschaften aufpassen. Das familienübergreifende Sozialkapital bietet Unterstützungsnetzwerke für Familienmitglieder, die durch Stress und Armut oder Arbeitslosigkeit belastet sind. Diese Unterstützung kann dazu beitragen, Drogenkonsum und Gewalt innerhalb der bekannten häuslichen Vorstufen auf Muster gewalttätigen Verhaltens zu reduzieren.

Viele Arme können keine formelle Arbeit in Städten sichern. In solchen Fällen stellen informelle Beziehungen ein entscheidendes Sicherheitsnetz für die Armen in den Städten dar und verbessern ihre Überlebenschancen und -qualität. Dies gilt insbesondere dann, wenn formelle Sicherheitsnetze wie Gesundheitsfürsorge und Arbeitslosenunterstützung nicht zur Verfügung stehen oder nur für die Teilnehmer des "organisierten" Wirtschaftssektors gelten.

In den Entwicklungsländern hat die zunehmende Verstädterung und Dezentralisierung dazu geführt, dass der Stadtverwaltung / den Regierungen neue Aufgaben übertragen wurden. Zu den Herausforderungen zählen der Zustrom von Menschen, von denen die meisten über geringe Qualifikationen verfügen und es an Kapital und an Arbeitsmöglichkeiten mangelt und es keine formellen Sicherheitsnetze gibt.

Da der größte Teil des Zustroms aus armen Menschen besteht, die möglicherweise nie in der formellen Wirtschaft arbeiten, erhalten Städte keine zusätzlichen Finanzmittel durch Steuereinnahmen, die mit den steigenden Bevölkerungszahlen vergleichbar sind. Wenn eine unterfinanzierte städtische Infrastruktur, wie Schulen, Transport- und Gesundheitseinrichtungen, ausfällt, besteht ein erhöhtes Potenzial für den sozialen Zusammenbruch.

Armutsbekämpfung erfordert wirksame Finanzorganisationen und -instrumente auf nationaler Ebene sowie auf Haushaltsebene. Sozialkapital kann sich sowohl auf formale als auch auf informelle Finanzsysteme auswirken.

Die meisten Menschen auf der Welt haben jedoch keinen Zugang zu angemessenen Kreditquellen oder zu zuverlässigen Spareinrichtungen. Dies gilt umso mehr in Entwicklungsländern. Einige arme Gemeinden haben ihre eigenen Mechanismen entwickelt, um Ressourcen zu bündeln und Geld an diejenigen zu vergeben, die es brauchen. Arme, aber eng miteinander verbundene Gemeinden verpfänden ihr soziales Kapital anstelle der materiellen Vermögenswerte, die Geschäftsbanken als Sicherheiten benötigen.

Die häufigsten dieser Mechanismen sind rotierende Spar- und Kreditverbände, an denen normalerweise Gruppen von fünf bis zwanzig Personen beteiligt sind, die sich gegenseitig vertrauen. Sie treffen sich einmal pro Woche. Es ist erforderlich, jede Woche eine kleine Summe in einen gemeinsamen Topf einzubringen. Dieser gemeinsame Topf wird wöchentlich an ein einzelnes Mitglied vergeben. Es besteht kein schriftlicher oder formeller Vertrag. Alle Vereinbarungen werden von Gruppenmitgliedern überwacht und durchgesetzt.

Im stärker organisierten Sektor werden indigene oder „Bottom-up“ -Ansätze zur Bereitstellung von Grundeinsparungen und Krediten durch gruppenbasierte Mikrofinanzierungsprogramme verbessert, von denen die bekannteste die Grameen Bank of Bangladesh ist. Grameen verlässt sich auch auf das Sozialkapital der Armen, um Kreditgruppen zu bilden, die Kreditverträge überwachen und durchsetzen, aber die Gruppen bilden sich nicht von selbst. Vielmehr werden sie von Außenseitern, nämlich Mitarbeitern von Grameen, initiiert und koordiniert.

Die Bildung und Aufrechterhaltung von Sozialkapital zwischen Mitarbeitern und Kreditnehmern ist von entscheidender Bedeutung, um Kreditnehmer zu identifizieren und zu schulen, Kreditvorschläge auszuwählen und zu genehmigen, Lösungen zu finden, wenn Probleme auftauchen (z. B. Ernteausfälle nach einem Zyklon usw.), und Kritik abzuwehren - sogar Feindseligkeit - von Geldgebern und einigen religiösen Führern.

Viele arme Menschen haben reichlich lokales soziales Kapital, aber ein Defizit an "Überbrückung" von sozialem Kapital verbindet sie mit zusätzlichen Ressourcen. Mikrofinanzierungsprogramme müssen Wege finden, um auf das lokale Sozialkapital zurückzugreifen, um Verbindungen zu umfassenderen Netzwerken und Märkten herzustellen.

Große kommerzielle Finanzinstitute sind auch auf soziale Beziehungen angewiesen, um ihre Leistung zu verbessern. Wie Szreter bemerkt, sind sich Führungskräfte der Unternehmen bewusst, „dass es wichtig ist, dass ausschließlich informelle soziale Interaktionen mit Gleichaltrigen stattfinden.

Bei Clubs, Partys, Wohltätigkeitsveranstaltungen, [privaten] Schulveranstaltungen und Urlaubsbesuchen der Reichen und Superreichen treffen sie einige ihrer wichtigsten Geschäfte. Sie wissen, dass der Aufbau von Freundschaften und Vertrauensbeziehungen mit einem Netzwerk von anderen, die in der Lage sind, die wertvollsten informellen Informationen auszutauschen und auszutauschen, eine der effizientesten und zuverlässigsten Methoden ist, um spektakuläre Gewinne in einer Marktwirtschaft zu erzielen.

In einer zunehmend globalisierten Wirtschaft wird die finanzielle Gesundheit einer Nation in hohem Maße von den internationalen Kapitalströmen beeinflusst. Der soziale Zusammenhalt ist ein Indikator für die Stabilität der öffentlichen Finanzen und ein solides Investitionsklima.

Sozialkapital und Informationstechnologie:

Im Idealfall hat die Informationstechnologie ein enormes Potenzial für die Entwicklung. Theoretisch senkt die Informationstechnologie direkt die mit unvollständigen Informationen verbundenen Kosten. Auf diese Weise hat Informationstechnologie das Potenzial, das Sozialkapital zu steigern - und insbesondere das Sozialkapital zu überbrücken, das Akteure mit Ressourcen, Beziehungen und Informationen über ihre unmittelbare Umgebung hinaus verbindet.

Menschen in abgelegenen Gebieten oder mit begrenzten Ressourcen haben jetzt das Potenzial, auf Informationen zuzugreifen, die traditionell nur in den großen Stadtbibliotheken zu finden sind. Dies ist jedoch nur möglich, wenn ein Computer und eine Telefonleitung gefunden werden können.

Die Informationstechnologie ermöglicht es Unternehmen, Beziehungen zu Lieferanten und anderen Auftragnehmern zu niedrigeren Kosten und in einem größeren Bereich aufzubauen.

Waren können jetzt über das Internet verkauft werden, was den Zugang zu größeren Märkten ermöglicht, die zuvor nur von denjenigen erreicht werden konnten, die über ausreichend Kapital verfügen, um sich einen Transport leisten zu können. Handwerkergenossenschaften beginnen, ihre Waren über das Internet an Verbraucher in Industrienationen zu verkaufen. Dies erfordert normalerweise, dass eine über das Internet zugängliche Nichtregierungsorganisation (NGO) als Vermittler zwischen den Herstellern und den Verbrauchern fungiert. Dies ermöglicht den Produzenten, neue Märkte zu erschließen und den traditionellen, kostspieligen mittleren Mann auszuschalten.

Bürgerbeteiligung in Politik und Gesellschaft im Allgemeinen kann über das Internet angefordert werden. Die Regierung kann dezentralisieren, während sie in „virtuellem“ Kontakt bleibt, um die Koordinierung zu erleichtern. Freiwilligkeit kann dadurch entstehen, dass Menschen mit NGOs in Kontakt gebracht werden, die ihre Interessen und Werte ansprechen.

Mit dem technologischen Fortschritt und der Globalisierung gehen jedoch beispiellose Risiken ein - dass arme Menschen und ganze Gesellschaften vom globalen Wirtschaftswachstum ausgeschlossen werden.

Bedrohungen für das Sozialkapital:

Das Konzept "Bevölkerung als soziales Kapital" hat in der jüngsten globalen Debatte über die Voraussetzungen für Demokratie und Demokratisierung eine zentrale Rolle gespielt. In den neueren Demokratien hat dieser Satz die Aufmerksamkeit auf die Notwendigkeit gerichtet, ein lebendiges Bürgerleben in Böden zu fördern, die traditionell der Selbstverwaltung entgegenstehen.

In den etablierten Demokratien hinterfragt ironischerweise eine wachsende Zahl von Bürgern die Effektivität ihrer öffentlichen Institutionen in dem Moment, in dem die liberale Demokratie den Globus sowohl ideologisch als auch geopolitisch erfasst hat. Zumindest in Amerika gibt es Grund zu der Annahme, dass diese demokratische Unordnung mit einer breiten und fortwährenden Erosion des bürgerlichen Engagements zusammenhängt, die vor einem Vierteljahrhundert begann. Ist eine vergleichbare Erosion des Sozialkapitals in anderen fortgeschrittenen Demokratien in Gang, möglicherweise in unterschiedlichen institutionellen und Verhaltensformen?

Die traditionelle Basis verändert sich jedoch. Die Zukunft des Sozialkapitals muss zwangsläufig von neuen Elementen beeinflusst werden. Änderungen in der Familienstruktur (dh immer mehr Menschen leben alleine) sind ein mögliches Element, da herkömmliche Wege der Bürgerbeteiligung nicht für Einzelpersonen und kinderlose Menschen geeignet sind. Die Zersiedelung vor Ort hat die räumliche Integrität der Menschen gebrochen.

Sie reisen viel weiter zum Arbeiten, Einkaufen und genießen Freizeitmöglichkeiten. Infolgedessen steht weniger Zeit (und weniger Neigung) zur Verfügung, um sich in Gruppen zu engagieren. Die elektronische Unterhaltung, insbesondere das Fernsehen, hat die Freizeit stark privatisiert. Die Zeit, die wir vor dem Fernseher verbringen, ist eine direkte Belastung für die Beteiligung an Gruppen und für Aktivitäten zum Aufbau von Sozialkapital. Es kann bis zu 40 Prozent des Rückgangs der Gruppenbeteiligung beitragen.

Nicht zuletzt müssen die bürgerlichen Werte und Tugenden der Menschen erforscht werden. In diesem Fall gibt es eine paradoxe Situation. Einige der grundlegenden bürgerlichen Tugenden und Werte wie Gesetzestreue, Ehrlichkeit und Wahrhaftigkeit sind unter den Menschen sehr präsent.

Diese positiven Eigenschaften sind jedoch für die Menschen in dem Sinne irrelevant geworden, dass die Regierung die Menschen für selbstverständlich hält. Das gesetzestreue und friedliebende wird von den Mächten konventionell ignoriert.