5 Formen kollektiven Verhaltens

Die fünf Formen des kollektiven Verhaltens sind wie folgt: 1. Krawalle, Panik und Wahnsinn, 3. Gerücht, 4. Mode und Mode, 5. Massenhysterie.

Neben Menschenmenge, Mob, Publikum gibt es auch andere Formen kollektiven Verhaltens, wie Unruhen, Panik und Wahnsinn, Gerüchte, Moden und Moden, Massenhysterie usw. In diesen Formen sind die Menschen möglicherweise nicht in unmittelbarer Nähe, sondern verteilt sich weit auseinander Bereiche.

1. Unruhen:

Ein Aufstand ist eine Form von Mob, die gewalttätig aggressiv und zerstörerisch ist. Dies kann zu gewalttätigen Handlungen gegen Gegenstände oder Personen führen, die sich zur falschen Zeit im falschen Bereich befinden. Es ist "ein plötzlicher Aufschwung kollektiver Gewalt, die sich oft gegen das Eigentum richtet, manchmal auch gegen Personen mit Autorität" (Oxford Dictionary of Sociology).

Der Vorfall, der einen Aufstand auslöst, kann relativ trivial sein, da der Austausch einiger heißer Wörter zwischen den Mitgliedern zweier Kasten, Rassen oder Gemeinschaften über etwas zu einem Aufstand führen kann. Bei Unruhen wird menschliches Verhalten sofort gewalttätig und unvorhersehbar. Im Mob machen die Menschen Aktivitäten wie Zerstörung, Verbrennung und Plünderungen, die im Allgemeinen unterschiedslos sind.

2. Panik und Crazes:

Panik und Wahnsinn sind beide Reaktionen auf einen verallgemeinerten Glauben, der möglicherweise nicht genau ist. Der Begriff "Panik" wird im Allgemeinen der Bedingung zugeordnet, in der eine Gruppe aufgelöst wird. Wenn zum Beispiel ein Feuer im Theater ausbricht, ist jedes Individuum von Angst so überwältigt, dass sich jeder um seine eigene Sicherheit kümmert und jegliche Rücksicht auf andere verliert. Die gegenseitigen Bindungen hören auf zu existieren und eine gigantische und sinnlose Angst wird freigesetzt. Es gibt auch ein Gefühl der Angst, das sich wie eine Ansteckung ausbreitet.

Smelser (1962) schreibt Panik und schreibt: "Eine Panik ist eine kollektive Flucht, die auf hysterischem Glauben beruht ... um Leben, Besitz oder Macht vor Bedrohung zu bewahren." Smelser nennt Fälle wie sinkende Schiffe, brennende Gebäude und Schwankungen des Geldmarktes (Börsencrashs) als Ereignisse, die zu Panikverhalten führen. Jede Menge kann in Panik geraten.

Es steht für Verhalten nach dem plötzlichen Zusammenbruch einer Organisation oder einer Gruppe. Sie führt zu einer Massenhysterie und zu einer Situation tierischer Stampfer. In der Panik ist das Grundgefühl die Angst, die sich wie eine Ansteckung ausbreitet, und die Aktivität ist ein Versuch, der drohenden Gefahr zu entgehen. Die Menschen rennen hin und her, um ihr Leben zu retten.

Im Gegensatz zur Panik ist eine Verrücktheit die Mobilisierung von Handlungen, die auf einem positiven Wunscherfüllungsglauben beruhen (Smelser, 1963). Es ist ein Ansturm auf etwas Befriedigung. Manias, Booms und Moden sind Beispiele für Verrücktheit. Aber es unterscheidet sich von der Modeerscheinung darin, dass es für seine Anhänger eine Obsession wird.

Laut Lofland (1981) gilt: "Eine Verrücktheit ist eine aufregende Massenbeteiligung, die relativ lange dauert." Smelser (1962) stellt im Gegensatz zu den Wahnsinn der Panik die Analogie von Objekten, die anziehen und die betroffenen Menschen zurückweisen.

In gewissem Sinne stürzt man auf das Objekt der Aufmerksamkeit zu, wenn es sich im Griff einer Begeisterung befindet, und vom Objekt weg, wenn es in Panik ist. Mit anderen Worten, der Hauptunterschied zwischen den beiden ist, dass Panik von etwas entweicht, während Verrücktheiten Bewegungen zu etwas sind.

3. Gerücht:

Ein Gerücht ist eine informell gesammelte Information, mit der eine mehrdeutige Situation interpretiert wird. Es entsteht in einer Situation, in der die Menschen nachprüfbare Informationen wünschen, diese jedoch nicht erhalten oder nicht erhalten können. Gerüchte sind häufig, aber nicht immer falsch.

Nach Horton und Hunt (1964): "Ein Gerücht verbreitet sich rasch und wird durch authentische Tatsachen nicht untermauert." Ein Großteil unserer zwanglosen Konversation oder Klatsch besteht aus Gerüchte. Es ist sehr verlockend, eine Geschichte oder eine saftige Geschichte über die privaten Angelegenheiten der Menschen anzunehmen, wenn sie sie nicht bestätigen oder ablehnen kann, insbesondere wenn sie vage und unterhaltsam ist. In der Regel werden die Inhalte des Gerüchtes bei der Übertragung von einer Person zur nächsten verzerrt.

In Panik und Wahnsinn kann ein Gerücht ein bedeutender Faktor sein. Es ist auch genug, um einen Aufstand zu verursachen. Die Leute glauben wahrscheinlich ein Gerücht, wenn der Träger glaubwürdig ist. Lang und Lang (1961) stellen die allgemeine Funktion des Gerüchtes dar und behaupten, es sei "ein Versuch, die Orientierungen anderer ausreichend an die eigene anzupassen, um eine kollektive Tätigkeit zu ermöglichen".

4. Mode und Mode:

Moden und Moden sind bestimmte Arten kollektiven Massenverhaltens, die die Menschen mit Begeisterung verfolgen. Sie beziehen sich auf periodische Änderungen in Stilen und Mustern unseres Verhaltens. Im Allgemeinen kommen beide plötzlich an und verschwinden auch schnell, aber sie können während ihrer Aufenthaltsdauer bei einer großen Anzahl von Menschen auf großes Interesse stoßen.

Es gibt eine fast unendliche Liste von Objekten und Verhaltensmustern, die unter die Kategorie der Moden und Moden fallen. Einige Lebensstile oder bestimmte Geschmacksrichtungen in Schmuck, Kleidung, Musik, Erholung, Frisur usw. sind jedoch vor allem für die Menschen interessant.

Modeerscheinungen sind normalerweise triviale, kurzlebige Variationen in Sprache, Dekoration oder Verhaltensmustern oder Aktivitäten, an denen eine große Anzahl von Menschen beteiligt ist, wohingegen Moden, obwohl sie Modeerscheinungen ähneln, sich weniger schnell ändern, weniger trivial sind und tendenziell eher zyklisch sind.

Laut Lofland (1981) ist "Mode ein erfreuliches Massen-Engagement, das eine gewisse Akzeptanz in der Gesellschaft und eine Linie historischer Kontinuität aufweist". Einige Beispiele für Modeerscheinungen drängen sich in Telefonzellen, kauen den Kaugummi, tanzen die Torsion, tragen T-Shirts, spielen TV-Spiele usw.

Meistens sind Modeerscheinungen harmlos und haben keine langfristigen sozialen Folgen. Wenn Menschen an Moden denken, denken sie in der Regel über Kleidungs- und Verhaltensweisen, aber es gibt auch Moden in Schmuck, Musik, Kunst und Literatur. In Mode zu sein bedeutet, die Art von Kleidung zu tragen und den Stil der Haare (Cricketspieler Dhoni Style oder Filmstar John Abraham Style oder in Lady Sadhna Style) zu haben, die aktuell im Trend liegen und die Werbetreibenden vorantreiben.

Zu jeder Zeit kann der Saum des Damenrockes lang oder kurz sein, die Hose kann lang oder kurz sein, die Hose oder die Krawatte der Hose kann breit oder schmal sein, und die Frisuren können kurz oder lang oder gerade oder lockig sein. In der Tat treffen Mode und Mode in jeden Aspekt des Lebens, in dem Entscheidungen nicht aus purer Notwendigkeit bestimmt werden - Sport, Kinderspielzeug, Fahrzeuge, Fernseher, Getränke, Architektur, Kameras, Hochzeitseinladungskarten und Dekorationen usw.

Im Gegensatz zu Mode und Wahnsinn ändern sich die Moden relativ allmählich. Hinter diesen Formen kollektiven Verhaltens steht ein klares kommerzielles Motiv. Heutzutage sind sie auch ein großes Geschäft.

Mode und Mode ermöglichen es den Menschen, sich mit etwas zu identifizieren, das sich von den vorherrschenden Institutionen und Symbolen der Kultur unterscheidet. Sie vermitteln vielen Menschen ein Gefühl der Erregung, des Zugehörigkeitsgefühls oder der Identifikation und des Selbstwertgefühls.

Mode kann manchmal fälschlicherweise den Eindruck von Reichtum und Status vermitteln. Soziologen interessieren sich für Mode und Mode, weil sie Indikatoren für gesellschaftliche Veränderungen sind. Sie werfen Licht auf das Klassenverhalten.

5. Massenhysterie:

Massenhysterie ist wie Panik auch eine Art diffuses kollektives Massenverhalten. Es ist eine Form von irrationalem, zwanghaftem Verhalten, das sich unter den Menschen ausbreitet. Massenhysterie tritt auf, wenn ein potenziell destruktives oder bedrohliches Ereignis eine weit verbreitete, sehr emotionale Angst auslöst. Manchmal werden diese Ängste von Panik, Massenbewegungen oder Fluchtversuchen begleitet.