Zusammenfassung des Hindu-Ehegesetzes von 1955
Hier ist Ihre Zusammenfassung des Hindu Marriage Act von 1955!
Ein Stadium war erreicht, in dem die Kodifizierung des Ehegesetzes notwendig geworden war, um viele umstrittene Fragen zu lösen, die sich aus der Ehe und Nachfolge der Hindus ergeben. Es bestand die Notwendigkeit eines kodifizierten Rechts, das für alle Hindus gilt. Ein einheitliches und umfassendes Gesetz, das alle Hindus regiert und "eine Reihe kohärenter Präpositionen enthält, die sorgfältig von der Autorität des obersten Gesetzgebers geprüft und formuliert werden, war ein lang gehegtes Desidertum".
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Das Sonderheiratsgesetz wurde 1954 vom Parlament erlassen, um in bestimmten Fällen eine besondere Form der Ehe zu bieten. Dieses Gesetz wurde für alle indischen Staatsbürger mit Wohnsitz in Kraft gesetzt.
Die Ehen, die gemäß diesem Gesetz geschlossen wurden, sollten durch das indische Nachfolgegesetz von 1925 und nicht durch das Hindu-Erbrecht in Bezug auf die Erbschafts- und Erbschaftsfragen geregelt werden.
Dieses Gesetz konnte jedoch nicht sozial akzeptabel sein, da es den traditionellen Riten und Zeremonien, die für eine Hindu-Ehe als sehr wichtig angesehen wurden, keine angemessene Aufmerksamkeit schenkte. Um diese Anforderung zu erfüllen, wurde das Hindu Marriage Act von 1955 erlassen, das am 18. Mai 1955 in Kraft trat.
Das Gesetz von 1955 wurde durch das Ehegesetz (Änderungsgesetz) Nr. 68 von 1976 weiter geändert.
Das Gesetz hat mit seinen Änderungen bis heute viele grundlegende und weitreichende Änderungen im Gesetz der Hindu-Ehe bewirkt. Die wichtigsten durch dieses Gesetz hervorgerufenen Änderungen lauten wie folgt:
1. Vorkehrung für ein universelles Muster der Ehe:
Das Gesetz hat für alle Hindus und ihre verschiedenen Sekten ein universelles Heiratsmuster geschaffen. Der Begriff "Hindu" wurde um "Vivashava", "Lingayat", den Nachfolger von Brahmo, Prarthana oder Arya Samaj, Buddhist, Jaina oder Sikh erweitert. Die Verbindung zwischen diesen Unterabschnitten des Hinduismus wurde legalisiert und bestätigt.
2. Spezifikation der Bedingungen einer gültigen Ehe:
Die Bedingungen für eine gültige Ehe wurden vereinfacht und spezifiziert. In Abschnitt 5 des Gesetzes heißt es eindeutig, dass eine Ehe zwischen zwei Hindus feierlich gefeiert werden kann, wenn
(i) Keine Partei hat einen Ehepartner, der zum Zeitpunkt der Heirat lebt.
(ii) Zum Zeitpunkt der Eheschließung ist keine der Parteien unfähig, für eine gültige Einwilligung und Ehe ungeeignet.
(iii) Keine der Parteien wurde wiederholt von Wahnsinn oder Epilepsie betroffen.
(iv) der Bräutigam ist einundzwanzig Jahre alt geworden und die Braut ist achtzehn Jahre alt,
(v) Die Parteien befinden sich nicht im Grad der verbotenen Beziehung, und sie sind keine Sapindas voneinander, es sei denn, der Brauch, von dem jede von ihnen regiert, „erlaubt es, zwischen den beiden zu unterscheiden“. Nach dem Hindu-Marriage-Act wurden Ehen in drei Arten eingeteilt, nämlich ungültige, ungültige und gültige Ehen.
a) Nichtige Ehen:
Gemäß dem Hindu Marriage Act von 1955 wird eine Ehe aus einem der folgenden Gründe für nichtig erklärt:
(i) Es wird gemacht, während bereits ein Ehepartner lebt.
(ii) Es wird im Umfang der verbotenen Beziehung gemacht.
(iii) Es wird zwischen den Sapindas gemacht.
(b) Ungültige Ehen:
Nach der Bestimmung dieses Gesetzes kann eine Ehe, die vor oder nach dem Inkrafttreten des Gesetzes geschlossen wurde, vom Gericht wegen der Unfähigkeit der Ehefrau oder des Ehemanns zum Zeitpunkt der Eheschließung aufgehoben werden oder, wenn die Zustimmung vorliegt der Petent oder der Vormund wird gewaltsam ergriffen oder wenn die Ehefrau zum Zeitpunkt der Ehe von einer anderen Person schwanger gemacht wurde
(c) gültige Ehen:
Gemäß der Bestimmung des Hindu Marriage Act von 1955 wird eine Ehe als gültig bezeichnet, wenn die folgenden Bedingungen erfüllt sind:
(i) Keine der Parteien hat zum Zeitpunkt der Ehe einen lebenden Ehepartner.
(ii) Keine Partei ist ein Idiot oder Wahnsinniger.
(iii) Der Bräutigam und die Braut müssen 21 bzw. 18 Jahre alt sein.
(iv) Die Parteien der Ehe befinden sich nicht im Umfang des verbotenen Verhältnisses.
(v) Parteien der Ehe sollten keine Sapindas sein, dh fünf Generationen von der väterlichen Seite und drei Generationen von der mütterlichen Seite.
(vi) Liegt die Braut unter dem vorgeschriebenen Alter, muss die Zustimmung ihres Vormunds eingeholt worden sein.
(vii) Die Ehe muss gemäß den üblichen Riten und Zeremonien feierlich gefeiert werden.
3. Bedeutung von Zoll und Riten:
Das Gesetz hat die Bedeutung traditioneller Riten und Zeremonien erkannt. Es hat die Zeremonien wie "Kanya Dana", "Saptapadi", "Panigrahana", "Parinayana" usw. spezifiziert, die zur Feier der Hindu-Ehe befolgt werden müssen.
4. Bereitstellung von Monogamie:
Monogamie wurde als die einzige Form der gültigen Ehe anerkannt, die jetzt gesetzlich durchsetzbar ist. Jede Ehe zwischen zwei Hindus ist ungültig, wenn zum Zeitpunkt der Eheschließung eine der beiden Parteien einen Ehepartner hat.
5. Abschaffung der Polygamie
Die Bigamie, die Polyandrie und die Polygamie wurden unter dem indischen Strafgesetzbuch als Straftat geahndet.
6. Bereitstellung von Ehefreibeträgen:
Das Gesetz erlaubt die gerichtliche Trennung sowie die Aufhebung der Ehe. Jede Partei kann aus einem der vier Gründe eine gerichtliche Trennung anstreben - Desertion für zwei Jahre, grausame Behandlung, Lepra und Ehebruch.
Die Aufhebung der Ehe kann aus einem der folgenden vier Gründe erfolgen:
(i) Der Ehepartner muss zum Zeitpunkt der Heirat ohnmächtig gewesen sein und bleibt dies bis zur Einleitung des Verfahrens.
(ii) die Partei der Ehe war zum Zeitpunkt der Ehe ein Idiot oder Wahnsinniger;
(iii) die Zustimmung des Petenten oder des Vormunds wurde durch Gewalt oder Betrug erlangt. Die aus diesem Grund eingereichte Petition wird jedoch nach einem Jahr Ehe nicht unterhalten.
(iv) Die Frau war zum Zeitpunkt der Heirat von einer anderen Person als der Petentin schwanger.
Die Auflösung der Ehe kann aus Gründen des Ehebruchs, der Bekehrung der Religion, des ungesunden Geistes, der Lepra, der Wilderkrankung, des Verzichts, des Verzichts auf sieben Jahre und des Zusammenlebens nach zwei Jahren nach der gerichtlichen Trennung erfolgen. Eine Ehefrau kann auch die Scheidung beantragen, wenn ihr Ehemann bereits vor der Ehe eine Ehefrau hatte und sich Vergewaltigung oder Bestialität schuldig macht
7. Aufhebung der Regeln der Endogamie:
Die Ehen zwischen Caste, Inter-Varna, Inter-Gotra und Inter-Pravara wurden legalisiert. Mit anderen Worten, die Regeln von 'Varna Endogamie' Kaste Endogamie ', ' Unterkaste Endogamie ', ' Gotra Exogamie ', ' Pravara Exogamie 'wurden aufgehoben.
8. Bestätigung der Sapinda-Exogamie:
Die Sapinda-Exogamie wurde bestätigt und legalisiert. Der Umfang und Umfang der Sapinda-Beziehung wurde jedoch festgelegt und verallgemeinert.
9. Vorkehrungen für die Frühlinge der leeren Ehe:
Die Nachkommen leerer und nichtiger Ehen sind für legitim erklärt worden.
10. Vormundschaft:
Nach diesem Gesetz wird der Vater, wo nötig, der erste Vormund sein. In seiner Abwesenheit können Mutter, elterlicher Großvater, elterliche Großmutter, Bruder mit Vollblut, Bruder mit Halbblut, Onkel mit Vollblut usw. auch Hüter werden. Dieses Gesetz sah vor, dass die Mutter nach dem Vater als gesetzlicher Vormund des minderjährigen Sohns oder der minderjährigen Tochter gilt.
11. Bereitstellung der Witwen Wiederverheiratung:
Das Gesetz hat auch Vorkehrungen für die Wiederverheiratung von Witwen getroffen, indem die Bedingungen für eine gültige Ehe festgelegt wurden.
12. Vorkehrungen für Unterhalt und Unterhalt:
Das Gesetz hat Vorkehrungen für vorübergehende und dauerhafte Unterhaltszahlungen und Unterhaltszahlungen getroffen. Das Gesetz in seinem Abschnitt -24 besagt, dass sowohl der Ehemann als auch die Ehefrau berechtigt sind, Verfahrenskosten des Falls voneinander zu erhalten, wenn sie kein unabhängiges Einkommen haben. Das Gesetz hat auch Vorkehrungen für eine dauerhafte Aufrechterhaltung getroffen, wonach sowohl der Ehemann als auch die Ehefrau berechtigt sind, dauerhafte Unterhaltszahlungen und Unterhalt voneinander zu erhalten.
Auf diese Weise hat das Hindu Marriage Act von 1955 durch seine Bestimmungen in 30 Abschnitten beispiellose und revolutionäre Änderungen in den Gesetzen und Bestimmungen der Hindu-Ehe bewirkt.
