Gandhiji und Jallianwala Bagh Massaker
Gandhiji und Jallianwala Bagh Massaker
Die Menschen im Punjab erhoben sich wie auch anderswo gegen die Regierung. Im Gegenzug war die Regierung bereit, sich der Herausforderung zu stellen. In dieser unkongenialen Atmosphäre zwischen der Regierung und dem Volk fand in der Stadt Amritsar ein beispielloses Ereignis statt. Die Stadt beobachtete ganz friedal friedlich. Die Regierung verhaftete am 10. April 1919 die beiden führenden Anführer Satyapal und Saifuddin Kitchlew.
Dies führte zu einer Aufregung unter den Menschen. Die Nachricht von Gandhis Verhaftung verschlimmerte die Situation weiter. Die Menschen versuchten danach, die Regierungsbüros anzugreifen, und es kam zu Gewalt. Am 11. April wurde die Stadt unter der Anklage von General REH Dyer an Tharmy übergeben. Am 12. April beschuldigte er die Proklamation und verbot alle Versammlungen und gesellschaftlichen Zusammenkünfte.
Am nächsten Tag versammelten sich die Einwohner der Stadt an einem Ort Jallianwala Bagh, um das Baishakhi Festival, den Hindu-Neujahrstag, zu feiern. Diese unschuldigen Menschen wussten nichts von der Proklamation. Tausende Männer, Frauen und Kinder eilten in festlicher Stimmung zum traditionellen Festplatz. Der Bagh war ein offener Ort, aber kapitulierte an allen Seiten von hohen Mauern und Gebäuden mit Ausnahme des schmalen Haupttors, das nur zwei Männer gleichzeitig erlaubt.
An diesem Nachmittag versammelte sich dort eine große Versammlung von 15 bis 25.000 Menschen. Plötzlich erschien General Dyer mit seinen Truppen wenige Minuten vor Sonnenuntergang vor dem engen Tor. Er warnte das Volk nicht einmal vor der Zerstörung und befahl seiner Truppe, wahllos das Feuer zu eröffnen. Der Schuß hielt an, bis die letzte Kugel erschöpft war. Unfähig, dem Kreuzfeuer zu entgehen, wurden mehr als tausend Menschen getötet und Tausende verwundet.
Dies war das Signal für die Einführung des Kriegsrechts in der Provinz und für die Anwendung der in Britisch-Indien beispiellosen Strafmaßnahmen. Die öffentliche Untersuchung ergab die Zahl der Toten bei 1200 und der Verwundeten bei 3600. Dieser Vorfall wurde als Massaker von Jallianwala Bagh berühmt.
Die Nachricht von diesem Massaker schockierte Indien. Die Regierung drückte kein Bedauern aus, setzte jedoch weitere Repressionen fort. Die Menschen wurden geschlagen, hingerichtet oder gezwungen, Erniedrigung und Empörung zu erleiden. Eine Terrorregierung wurde freigelassen. Punjab erlitt diese Qualen, aber General Dyer war sehr stolz auf seinen Mut und durch das Massaker von Jallianwala Bagh hatte er den Indianern eine unvergessliche Lektion erteilt.
Er wusste jedoch nicht, dass er durch diese Aktion den ersten Nagel in den Sarg des Britischen Empire in Indien gehämmert hatte. Der englische Historiker Valentine hat ihn zu Recht als den "schwarzen Tag in den Annalen Britisch-Indiens" bezeichnet.
Gandhi sah in diesem tragischen Ereignis das wahre Bild des britischen Imperialismus. Seine Überzeugung über die Briten verschwand, als Dyer bei seiner Ankunft in England großartig empfangen wurde. Seine Bewunderer präsentierten einen Geldbeutel von 26.000 Pfund und ein Schwert als Ehrenzeichen für seine Heldentat.
Inzwischen wurden die Reformen von Montagu-Chalmsford vorbereitet. Das Land wartete gealtert auf die Anweisungen von Gandhi. Die Welt interessierte sich auch für Gandhis Aktion. Das Jahr 1919 wurde somit zu einem Wendepunkt, als die Tür für eine neue Ära geöffnet wurde. Die Ära von Mahatma Gandhi in der Geschichte Indiens.
Khilafat-Bewegung:
Der dritte große Fehler der Briten war die harte Behandlung der Türkei nach der Niederlage der Türkei im Ersten Weltkrieg. Der Sultan der Türkei galt vielen als der Kalif oder Nachfolger des Propheten Muhammad. Als solcher wurde er als Chef der muslimischen Gemeinschaft der ganzen Welt angesehen. Seine Herrschaft wurde durch die Bedingungen des Vertrags, der den Krieg beendete, stark reduziert. Viele Territorien des Sultans wurden von den Briten weggenommen. Indische Muslime waren über diese Behandlung empört. Eine Khilafat-Bewegung wurde gestartet und gewann sehr schnell an Fahrt.
Mahatma Gandhi nahm die Sache der Muslime in Indien an und wurde im November 1919 zum Präsidenten der All-India-Khilafat-Konferenz gewählt. Im nächsten Monat überredete er den Kongress, die Khilafat-Bewegung zu unterstützen. Gandhi sah, dass die Bewegung eine Gelegenheit bot, Hindus und Muslime zu vereinen, die möglicherweise nicht wiederkamen.
Zu dieser Zeit wurden drei herausragende muslimische Führer, Shaukat Ali, sein Bruder Muhammad Ali und Maulana Abul Kalam Azad, aus der Haft entlassen. Sie übernahmen die Khilafat-Bewegung. Die gesamte indische Khilafat-Konferenz in Amritsar beschloss, eine Deputation von Hindus und Muslimen zum Vizekönig zu schicken. Die Adresse wurde von vielen führenden politischen Führern der Hindus unterzeichnet, darunter Gandhi, Swami Sradhananda, Pandit Motilal Nehru und Pandit Madan Mohan Malaviya.
Die Antwort des Vizekönigs auf die Ansprache sowie die von Lloyd George an die indische Khilafat-Delegation, angeführt von Mohammad Ali, brachte den Muslimen keine Hoffnung. In Erwartung der harten Bedingungen, die später der Türkei tatsächlich auferlegt wurden, veröffentlichte Gandhi am 10. März ein Manifest, in dem er seine Ideen bezüglich der künftigen Vorgehensweise der Khilafatisten verkörperte, wenn ihre Forderungen nicht erfüllt wurden.
Dieses Manifest enthielt die endgültige Ausarbeitung von Gandhis Doktrin der gewaltfreien Nichtzusammenarbeit, die in den folgenden Jahren eine dominierende Rolle in der indischen Politik spielen sollte. Diese "Zweckmäßigkeit" hatte auch Einfluss auf die Formulierung von Gandhis Ansichten. Seine unangebrachte Behauptung, dass eine solche Gelegenheit, die Muslime zu gewinnen und die Einheit der indischen Völker im Kampf gegen die Briten zu formen, nicht in hundert Jahren kommen würde, ist voll bewiesen .
Eine neue Ära der Hindu-Muslim-Kooperation begann und Schreie von Hindu-Musalman Ki Jai und Hindu-Muslim ek bhai erklangen durch die Luft. Zum Jahresende war es offensichtlich, dass Indien in den kommenden Jahren zu beispiellosen Anstrengungen aufmarschierte.
Sobald die Regierung die Gesetzesvorlage auf Empfehlung des Rowlatt-Komitees vorstellte, beschloss Gandhi, eine Satyagraha-Kampagne zu organisieren. Er appellierte zunächst an den Vizekönig, die Gesetzesvorlage zurückzuziehen, und als kein Kopf dafür bezahlt wurde, sagte Gandhi, falls die Gesetzesvorlage zum Gesetz wird, „werden wir uns zivilrechtlich weigern, diese Gesetze und andere Gesetze zu befolgen.“ Gegen eine solche Handlung der Regierung eine Satyagraha Sabha wurde mit Gandhi als Präsident gegründet, um die Kampagne zu organisieren. Gandhi appellierte ganz Indien, einen Tag lang Hartal zu beobachten.
Da sowohl in Delhi als auch in Amritsar am 6. April 1919 große Aufregung herrschte, luden die örtlichen Führer Gandhi ein, diese Orte zu besuchen, aber der Besuch des Punjab war verboten. Er wurde an einem Bahnhof in der Nähe von Delhi zwangsweise aus dem Zug entfernt und unter Polizeieskorte nach Bombay gebracht und freigelassen.
Eine Prozession eines Mobs marschierte, als Gandhi Bombay erreichte, und sie wurden unterwegs von der berittenen Polizei gestoppt und niedergeschlagen. In Ahmadabad kam es auch zu Unruhen, als sich das Gerücht der Festnahme von Gandhi verbreitete. Die Menschen, besonders die Mühlenhände, waren wütend und begingen Gewalttaten. Gandhi forderte dann einen gewaltfreien Satyagraha gegen diesen drakonischen Rowlatt Act.
