Essay über den Umstand, der zum Aufstieg von Shivaji führt

Hier ist Ihr Aufsatz über den Umstand, der zum Aufstieg von Shivaji führte.

Durch die Gebirgsketten Vindhiyachal und Satpura von Nord- und Zentralindien getrennt, lag das Hauptgebiet der Maratha zwischen der Narmada und dem oberen Krishna entlang der Westküste, von Daman bis Karwar und umfasste die Gebirgsregion von Berar (altertümlich) Vidarbha), Konkan, das Godavari-Becken und das Tal des Flusses Krishna.

Bild mit freundlicher Genehmigung: upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/aa/Shivaji_british_meusium.jpg

Im Westen von der Außenwelt abgeschnitten, im Osten unfruchtbares Hochplateau und im Maharashtra auf der anderen Seite Berge. Unter normalen Umständen einen natürlichen Schutz der Bewohner vor Angriffen von außen. Der größte Teil des Landes bestand aus einem zerklüfteten Plateau, das von Hügeln und tiefen Tälern, die mit Wäldern bedeckt waren, in einzelne Taschen gebrochen wurde, wodurch die Lebensräume von Marathas den riesigen Invasionsarmeen zugänglich gemacht wurden.

Für jeden Eindringling war es fast unmöglich, den gesamten Maharashtra in einem einzigen Zug zu überfahren. Die Marathas bildeten eine homogene und gut geknüpfte Gemeinschaft der armen und rückständigen, aber in Freiheit lebenden Hindu, die die gemeinsamen kulturellen Wege und die Armut zu gleichen Teilen untereinander teilten.

Diese Marathi-sprechenden Gebiete des Deccan waren zwischen den Sultanaten Berar, Ahmadnagar, Bidar und Bijapur aufgeteilt. Berar wurde 1574 von Ahmadnagar erobert, und Bidar wurde 1620 von Bijapur annektiert. Den Marathas mit Ausnahme einiger Familien wie den Nimbalkars und Ghorpades wurde unter den Bahmanis die Möglichkeit verwehrt, in den Staatsdienst aufzusteigen. Unter den Nachfolgestaaten, besonders in den Königreichen Amadnagar und Bijpuur, erreichten die Marathas hohe Positionen sowohl in der Armee als auch am Königshof.

Unter Malik Ambar, der zeitweise die Flut der Mughal-Vorstöße im Deccan bezwang und die Herrlichkeit der Nizam Shahi-Dynastie wiederbelebte, erlangten die Marthas eine Meisterschaft, die sie im kommenden Jahr mit großem Vorteil nutzten. Sie dienten in den Armeen oder bekleideten untergeordnete administrative Ämter unter den Sultanern, obwohl einige von ihnen auf den zweiten oder dritten Rang stiegen. Maharashtra erlebte wie viele andere Teile Indiens im 15. und 16. Jahrhundert eine starke religiöse Reformbewegung.

Die Bhakti-Reformer, darunter der Heilige Tukaram, Vaman Pandit, Eknath und vor allem Samarth Guru Ram Dass, führten heftige Kampagnen in der gesprochenen Sprache des Volkes gegen das Kastensystem und andere sozio-religiöse Übel der Marathas durch Mitgefühl und förderte ein Gefühl der Einheit unter ihnen.

Insbesondere Guru Ram Dass spielte eine wichtige Rolle bei der Erweckung des politischen Bewusstseins unter den Marathas gegen die muslimische Herrschaft, und die dringend benötigte Führung wurde ihnen von Shivaji zur Verfügung gestellt. Der Aufstieg von Maratha war also kein plötzliches Phänomen; Es war das Ergebnis einer langen und beständigen Ausbildung, die sie über zweihundert Jahre lang erhalten hatten.

In ähnlicher Weise war Shivaji 'ein geborener Anführer von Männern und Genies als militärischer Befehlshaber und Verwalter nicht ein Shooting Star, der plötzlich am politischen Horizont erschien, stattdessen war er ein Produkt der Epoche, die die Blüte des Erwachens der Maratha repräsentierte Die dynamische Persönlichkeit Shivajis und seine intensive Liebe und sein Opfergeist für sein Volk machten ihn unsterblich in den Annalen der Maratha-Geschichte. Mit dem organisatorischen Aufbau und der von ihm bereitgestellten Inspiration erwiesen sich die Marathas nach dem Niedergang des Moghul-Reiches als die stärkste politische Kraft auf rationaler Ebene.

Es gab verschiedene ethnische Elemente in der Maratha-Bevölkerung, die arische, dravidische, fremde und Stammeselemente repräsentierten. Die zivilen Institutionen wie auch die Religionssysteme bewahrten ein Gleichgewicht in der zusammengesetzten Gesellschaft, frei von den Fesseln der Starrheit.

Die Literatur und Sprache von Marathas wirkten auch als eine vereinigende Kraft, die schließlich Shivaji half. Politisch war der Boden für die Errichtung eines unabhängigen Maratha-Staates durch die Beförderung der Mughal-Armee im Süden vorbereitet. Der Sturz von Khandesh, das allmähliche Verschwinden von Ahmadnagar und die Schaffung des Mogul-Vizekönigs im Deccan beeinflussten jeden Aspekt des Lebens von Maratha, was ein Erwachen unter den Marathas als Nation unter der Führung von Shivaji und anderen, die ihm folgten, auslöste.

Shivaji starb am 13. April 1680 vorzeitig im Alter von drei Jahren. Zur Zeit von Shivajis Tod erstreckte sich das Maratha-Königreich von Ramnagar (heute Dharampur bei Surat) bis nach Karwar (bei Goa) entlang der westlichen Küste und umfasste die Gebiete Baglan, Nasik, Poona, Satara und Kolhapur.

Außerdem hielt er Territorialtaschen im Herzen des Deccan-Plateaus (Region Mysore) und Karaataka entlang der Ostseeküste von der Tungbhadra bis zum Kaveri, einschließlich der Distrikte Bellary, Chittur und Arcot sowie der Festung Jinji, Vellore und Tanjore. Alle diese Gebiete bildeten die Swaraj - The Crownlands oder das Heimatland, das direkt von Shivaji beaufsichtigt und kontrolliert wurde.