Biografie über Jean-Jacques Rousseau

Jean-Jacques Rousseau (1712-78) wurde in Genf geboren. Sein Vater war ein kalvinistischer Uhrmacher. Rousseau wurde von seinem Vater erzogen, als seine Mutter früh starb. Es war sein Vater, der in Rousseau die Liebe zu Büchern eingliederte. Rousseau hatte jedoch wenig formale Ausbildung und es heißt, er sei vollkommen Autodidakt. Er zog im Jahre 1742 nach Paris.

Dort kam er in Verbindung mit den Philosophen der Aufklärung. Er wurde jedoch nicht viel von ihnen beeinflusst und begann, eigene Ideen zu entwickeln, die sich drastisch von den damals noch modischen Ideen der Vernunft unterschieden. Er war in seinen Ideen ziemlich originell und veränderte den Kurs Europas mit seinen Gedanken zu Politik, Bildung, Literatur, Ethik und dem Verhältnis zwischen dem Ich und der Natur.

Seine Schriften spiegeln den inhärenten Glauben und die Neigung zum "natürlichen Menschen" und zur "Korruption des zeitgenössischen sozialen und zivilisierten Mannes" wider. Rousseaus Geschichtsauffassung akzeptiert weder die traditionellen Ansichten noch die Ansichten der modernen Aufklärung über den Fortschritt des Menschen.

Zum Erstaunen vieler behauptet Rousseau, dass die sogenannte fortgeschrittene Zivilisation den Fortschritt in der menschlichen Vernunft und Entwicklung nicht kennzeichnet. es repräsentiert vielmehr die Korruption, Unehrlichkeit und das Unglück der Menschen. Rousseau beschäftigte sich, wie wir festgestellt haben, in seinen Schriften mit verschiedenen Facetten des menschlichen Lebens, und dementsprechend gibt es mehrere Werke, die ihm zu verdanken sind.

Ein Diskurs über die Künste und Wissenschaften (1750), der Diskurs über den Ursprung der Ungleichheit (1755), Emile (1762) und der Sozialvertrag (1762) sind einige der prominenten Schriften, die seinen ursprünglichen Gedanken über die Krankheiten der modernen Zivilisation und der Zivilgesellschaft widerspiegeln logische Lösungen dafür. Während Emile sein politisches Denken zusammenfasst, wurde es durch den Gesellschaftsvertrag weiterentwickelt. Sein letztes Werk war seine Autobiographie Confessions (1770).

Rousseau reagierte gegen den Aufklärungsgedanken und seinen viel beachteten Grund. Rousseau war sehr besorgt über die Probleme, die mit der Entwicklung der Zivilisation verbunden waren, und lehnte die Fortschrittslehre "Modische Aufklärung" ab. Rousseaus wichtigste politische Arbeit ist der Gesellschaftsvertrag.

Er befasst sich auch mit der Idee der Zustimmung der Einzelnen zur Bildung einer rechtmäßigen Regierung. Seine Theorie des Gesellschaftsvertrags befasst sich mit den Vorstellungen von Sozialvertrag und Naturzustand und ähnelt Hobbes und Locke.